تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نظم العقيان في أعيان الأعيان — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢

170 - الخيضري ، الحافظ قطب الدين محمد بن محمد

محمد بن محمد بن عبد الله بن خيضر ، بكسر الضاد ، بن سليمان بن داود بن فلاح بن حميده « 90 » ، الخيضري « 91 » الزبيدي الدمشقي الشافعي ، الحافظ قطب الدين . ولد في رمضان سنة احدى وعشرين وثمانمائة « 92 » . واقبل على الحديث صغيرا فأكثر من السماع . ولازم الحافظ بن ناصر الدين فتنبّه به ، ثم لازم الحافظ بن حجر وتخرّج . ووصفه الحافظ بن حجر بالحفظ . والّف « شرح ألفية العراقي » ، و « الخصائص النبوية » ، و « طبقات الشافعية » ، و « شرح التنبيه » ، و « الانساب » ، و « البرق اللموع في الخبر الموضوع » ، وغير ذلك . وولّي قضاء الشافعية بدمشق ، وكتابة السر بها ، وعدّة مدارس [ 86 ] بدمشق . مات في ربيع [ الأول ] سنة اربع وتسعين وثمانمائة .

171 - الإيجي ، عفيف الدين أبو بكر محمد بن محمد

محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هادي محمد بن الحسن بن إبراهيم بن حسّان بن حسين بن معتوق بن إدريس بن حسن بن عبد الله بن محمد بن الحسن « 93 » بن موسى بن محمد بن عباس بن علي بن الحسين بن علي بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، الشريف الإمام العلامة عفيف الدين أبو بكر ، بن الإمام العلامة أوحد زمانه وزاهده نور الدين أبي عبد الله بن الإمام الزاهد المسلّك جلال الدين ، بن الإمام العلّامة المربّي قطب الدين الإيجي الشيرازي
هامش
( 90 ) « ضمره » - ابن اياس 2 : 258 ( 91 ) « الخيضري » و « الأخيضري » و « الخضيري » في ابن اياس 2 : 97 و 98 و 163 ( 92 ) « جد الثلاثين والثمانمائة » - ابن اياس 2 : 259 ( 93 ) « بن عبد الله بن محمد بن الحسن » ساقطة من ليدن وكذلك « بن محمد » بعدها
نظم العقيان في أعيان الأعيان — صفحة 162 | جلال الدين السيوطي / فيليپ خورى