تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رشحات عين الحياة في مناقب مشايخ الطريقة النقشبندية وآدابهم النبوية وأسرارهم الربانية — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
المرض ووقعت في الفراش محمومة . ولما رجع حضرة الشيخ بعد أيام من فركت جاء لعيادتها فقال : ما لك وللعيادة حتى تكوني مريضة . وقال : إن عمتي كانت من النساء العارفات ، وبلغت بالتفات حضرة الشيخ الدرجات العاليات . وكانت تنقل من حضرة الشيخ أحيانا أشياء . قالت : إذا عرض لحضرة الشيخ قبض حين إقامته بتاشكند في أيام شبابه ، كان يخرج من البيت ويدخله ، وكان يفعل كذلك مرات . وكلما دخل البيت كان يظهر في غير الصورة الأولى بطريق الخلع واللبس ، فإن دخل مثلا مائة مرة كان يظهر في كل مرة بصورة أخرى حتى كانت النسوان في الحرم يصحن من مشاهدتهن إياه في صورة أجنبي . وكان حضرة الشيخ يخلع تلك الصورة ويظهر في صورته ويتبسم ، فيرتفع عنه القبض بذلك ، وكثيرا ما كان يظهر منه الخلع وقت القبض . ومن جملة خلعه ولبسه قدّس سرّه ما كتبه حضرة مولانا العارف عبد الرحمن الجامي قدّس سرّه السامي في « نفحات الأنس » حيث قال : قال جناب قطب الإرشاد خواجة ناصر الدين عبيد اللّه أدام اللّه إرشاده على مفارق الطالبين : لما وصلت إلى صحبة مولانا يعقوب الكرخي قدّس سرّه وكان في جبهته بياض يسير موجب لنفرة الطبيعة ، ومع ذلك ظهر لي في لباس السياسة والخشونة في الكلام حتى كاد باطني ينقطع عنه بالكلية . وحصل لي يأس كلي من غاية سياسته ونهاية تغليظه ، فصرت محزونا ومغموما من ذلك . ولما جئت مجلسه ثانيا ظهر في صورة محبوب ما رأيت أحدا محبوبا مثله ، وأظهر ألطافا كثيرة . قال مولانا الجامي : ولما نقل حضرة الخواجة عبيد اللّه هذا الكلام ظهر لي في صورة واحد من الأكابر الذين كانت لي رابطة الإرادة وعلاقة المحبة به ، وقد ارتحل من الدنيا من مدة أزمان ، ثم خلع تلك الصورة في الحال وظهر في صورته ، فتوهمت أن تلك الصورة لما كانت مرتسمة في لوح الخيال أريتها في الخيال فقط دون الواقع . ثم سمعت من بعض رفقائي في ذلك المجلس : إنه قد شاهد أيضا مثل ما شاهدته . وعقيدة الفقير أن هذا الخلع واللبس كان بشعور واختيار منه لإثبات ما نقله عن حضرة مولانا يعقوب الكرخي قدّس سرّه . يقول راقم هذه الحروف : قد سمعت تلك القصة من الحاج المزاري والحافظ إسماعيل الروجي اللذان هما من أصحاب مولانا سعد الدين الكاشغري قدّس سرّه
رشحات عين الحياة في مناقب مشايخ الطريقة النقشبندية وآدابهم النبوية وأسرارهم الربانية — صفحة 406 | الشيخ حسين بن علي الكاشفي ( الواعظ الهروي ) / كيالى / عاصم ابراهيم