ابن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف . القرشي ، الأموي . الأستاذ أبو الوليد ، الفقيه الشافعي . قال فيه الحاكم « 1 » : إمام أهل الحديث بخراسان . وأزهد من رأيت من العلماء ، وأعبدهم « 2 » . درس على ابن سريج ، وسمع أحمد بن الحسن الصّوفي وغيره ببغداد ؛ ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ، ومحمد بن نعيم بنيسابور ، والحسن بن سفيان بنسا . وخلقا سواهم . روى عنه : أبو عبد اللّه الحاكم « 3 » ، والقاضي أبو بكر الحيري ، وأبو زاهر بن محمش ، وأبو الفضل أحمد بن محمد السّهلي الصّفّار ، وآخرون . وهو صاحب وجه في المذهب ، فمن غرائبه أن المصلّي إذا كرّر الفاتحة مرّتين بطلت صلاته .
وهو خلاف نصّ الشافعي ، وحكاه أبو حامد الأسفراييني ، في تعليقه عن القديم . ومن غرائب أبي الوليد ، أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم ، وادّعى أنه المذهب لصحّة الحديث ، وذلك غلط لأن الشافعي قال : الحديث منسوخ . وصنّف « 4 » الأستاذ أبو الوليد المخرّج على مذهب الشافعي المخرّج على ( صحيح مسلم ) . وقال أبو سعيد الأديب :
سألت أبا علي الثقفي ، قلت : من نسأل بعدك ؟ قال : أبا الوليد . وقال الحاكم :
سمعت أبا الوليد : سمعت الحسن بن سفيان سمعت حرملة يقول : سئل الشافعي عن رجل وضع في فيه تمرة ، وقال لامرأته : إن أكلتها فأنت طالق ، وإن طرحتها فأنت طالق . فقال الشافعي : يأكل نصفها ، ويطرح نصفها « 5 » . قال أبو الوليد : سمع مني أبو العباس بن سريج هذه الحكاية ، وبنى عليها باقي تفريعات الطلاق ، وقال الحاكم : ثنا أبو الوليد قال : قال أبي : أيّ كتاب تجمع ؟ قلت : أخرّج على كتاب البخاري . قال عليك بكتاب مسلم فإنه أكثر بركة ، فإن البخاري كان ينسب إليه اللّغط . قال الحاكم :
أرانا أبو الوليد حسان بن محمد نقش خاتمه « اللّه ثقة حسان بن محمد » « 6 » . وقال : أرانا
هامش
- الظنون 557 ، 873 . السبكي 2 / 191 .
( 1 ) ابن الجوزي : المنتظم 14 / 128 / الإسنوي 2 / 472 وابن الصلاح : طبقات 2 / 691 ، البداية والنهاية 11 / 236 .
( 2 ) السبكي : طبقات الشافعية 2 / 191 .
( 3 ) ابن الجوزي : المنتظم 14 / 128 .
( 4 ) نفسه .
( 5 ) البداية والنهاية 11 / 236 .
( 6 ) البداية والنهاية 11 / 236 .