عيسى بن حزم ، أخذ عنه القراءات عرضا علي بن موسى بن الدهان وأبو بكر بن أبي الدر والمكين عبد اللّه بن منصور الأسمر وعبد الرحمن بن عبد الحليم سحنون وعبد النصير المريوطي ويحيى بن الصواف وعبد المحسن بن مصطفى وعلي بن يحيى بن علي بن سلطان الصعيدي وقد أجاز لجماعة بدمشق تأخرت وفاتهم إلى بعد العشرين وسبعمائة ، مات في ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وستمائة .
« [ 1587 ] » عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الكناني الكوفي راو ثقة ،
أخذ القراءة عرضا عن حمزة ورواها عنه وعن يزيد بن عمر العبدي عن حمزة أخذ عليه عنه باقي الحروف الذي كان فاته عن حمزة ، مات سنة إحدى وثمانين ومائة ، قاله محمد بن جرير قال : وهو الذي صلّى على الثوري .
« [ 1588 ] » ( ت س غا ك ) « 2610 » عبد الرحمن بن عبدوس بفتح العين أبو الزعراء البغدادي ثقة ضابط محرر ،
أخذ القراءة عرضا عن ( ت س غا ك ) أبي عمر الدوري بعدة روايات وأكثر عنه قال أبو عمرو الحافظ : وهو من أكبر أصحابه وأجلهم وأضبطهم وأوثقهم ، روى عنه القراءات عرضا ( ت س غا ) أبو بكر بن مجاهد وعليه اعتماده في العرض و ( ج ) علي بن الحسين الرقي و ( ج ) عمر بن علان و ( ك ) إبراهيم بن موسى الدينوري و ( ك ) علي بن النضر و ( ك ) محمد بن المعلى الشونيزي و ( ج ) محمد بن يعقوب المعدل والعجب أن الهذلي ذكر أن النقاش قرأ عليه فأسقط بينهما رجلا قال ابن مجاهد قرأت عليه لنافع نحوا من عشرين ختمة وقرأت عليه للكسائي ولأبي عمرو وحمزة ، مات سنة بضع وثمانين ومائتين قاله أبو عبد اللّه الحافظ .
هامش
( [ 1587 ] ) الجرح والتعديل ( 5 / 258 ، 259 ) ، تاريخ الإسلام ( 12 / 144 ) ، التهذيب ( 6 / 221 ) .
( [ 1588 ] ) تاريخ الإسلام ( 21 / 158 ) ، معرفة القراء الكبار ( 194 ) .
( 2610 ) التيسير ( 12 ) ، والمستنير ( 69 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 109 ) ، والكامل ( 110 ) ، وانظر النشر ( 1 / 108 ) ، وجامع البيان 1 / 318 ) ، والمبهج ( 1 / 238 ) ، والكفاية ( 58 ) ، وعلى ذلك يكون الرمز : ( ع ) هو الأفضل من الرموز المذكورة .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .