القواس عن حفص ، روى القراءة عنه عرضا ( ك ) محمد بن أبي جعفر بن أبي أمية قاله الشذائي عنه وهو الذي في الكامل .
« [ 1925 ] » عبد اللّه بن أبي الهذيل العنزي الكوفي عالم ثقة مشهور ،
وردت عنه الرواية في حروف القرآن ، وهو قديم في التابعين روى عن أبي وعمر وابن مسعود وضرار بن مرة وجماعة ، وروينا عنه أنه قال : إذا افتتح أحدكم آية يقرؤها فلا يقطعها حتى يتمها وقد حمله أئمتنا على أن مراده بذلك القراءة في الصلاة ونحو ذلك من القطع لا الوقف واللّه أعلم ، روى عنه أشعث بن أبي الشعثاء والأجلح بن عبد اللّه الكندي .
عبد اللّه بن الهيثم البلخي هو عبد اللّه بن أحمد بن الهيثم تقدم « 3093 » .
« [ 1926 ] » عبد اللّه بن وهب بن مسلم أبو محمد الفهري مولاهم المصري أحد الأئمة الأعلام ثقة كبير ،
أخذ القراءة عرضا عن نافع ، روى عنه القراءة أحمد بن صالح أبو طاهر وأحمد بن عمرو بن السرح وإسماعيل بن أبي أويس ويونس بن عبد الأعلى ، ولد في ذي القعدة سنة خمس وعشرين ومائة وتوفي لخمس بقين من شعبان سنة سبع وتسعين ومائة ، قال يحيى ابن معين : إنما كان سبب موته أنه كان يقرأ عليه كتاب أهوال يوم القيامة فسقط فمات من تلك السقطة .
[ 1927 ] عبد اللّه بن أبي الوفاء أبو محمد القيسي الصقلي مقرئ متصدر ،
أخذ القراءات عن أبي معشر الطبري ، قرأ عليه الشريف الخطيب أبو الفتوح .
« [ 1928 ] » ( غا ج ف ك ) « 3094 » عبد اللّه بن يحيى بن المبارك أبو عبد الرحمن
بن أبي محمد
هامش
( [ 1925 ] ) التهذيب ( 6 / 62 ) ، التقريب ( ص / 327 ) برقم ( 3679 ) .
( 3093 ) تقدم برقم ( 1718 ) ، وورد باسم : عبد اللّه بن أحمد بن إبراهيم بن الهيثم .
( [ 1926 ] ) وفيات الأعيان ( 1 / 312 ) ، الديباج لابن فرحون ( 132 ) ، شذرات الذهب ( 1 / 347 ) .
( [ 1928 ] ) هدية العارفين ( 1 / 440 ) ، معجم المؤلفين ( 6 / 163 ) .
( 3094 ) غاية أبي العلاء ( 1 / 113 ) ، وجامع البيان ( 1 / 327 ) ، والكفاية ( 61 ) ، والكامل ( 114 ) .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .