تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية النهاية في طبقات القراء — صفحة 635

مساهمون:

ص٦٣٥
بمصر لنافع على أبي محمد عبد اللّه بن لب بن خيرة الشاطبي صاحب أبي عبد اللّه بن سعادة سنة خمسين « 2907 » وسمع منه التيسير عاليا ، وسمع الشاطبية من ابن الأزرق « 2908 » ثم حج سنة أربع وخمسين فجاوز مدة ثم قدم دمشق سنة أربع وستين وستمائة فعرض ختمة كاملة بالقراءات بمضمن عشرين كتابا على الكمال ابن فارس وتفقه لمالك ثم للشافعي ، ورجع إلى مكة مجاورا يقرى القراءات إلى أن توفي ، قرأ عليه شيخنا أبو بكر بن آيدغدي وعبد اللّه بن خليل ومجيز الدين شيخ الإسكندرية وأبو محمد الزواوي « 2909 » نزيل مكة وأبو العباس أحمد ابن الرضى وإبراهيم بن محمد الطبري إمام المقام وخليل بن عبد الرحمن المالكي وأبو عبد اللّه الوادياشي وأبو الحسن علي بن أبي بكر بن شداد شيخ اليمن ، توفي في المحرم سنة إحدى وعشرين وسبعمائة . ( ك ) عبد اللّه بن عبد الرحمن أبو يحيى المكي كذا وقع في الكامل « 2910 » وصوابه محمد بن عبد الرحمن بن عبد اللّه يأتي « 2911 » .

[ 1795 ] عبد اللّه بن عبد الرحمن بن عبيد اللّه أبو مروان بن الصيقل الأنصاري القرطبي مقرئ ماهر حاذق صالح ،

أخذ القراءات عن أبي القاسم عبد الرحمن بن رضا ومحمد بن علي الأزدي ، مات سنة إحدى وستمائة بقرطبة وقد قارب المائة ، وتكلم في سماعه من ابن عتاب وهو آخر من روى عنه .

[ 1796 ] عبد اللّه بن عبد الرحمن بن عبيد اللّه بن برطلة أبو محمد بن أبي بكر بن أبي محمد ،

أخذ القراءة عن محمد بن عبد العزيز بن سعادة ، أخذ القراءة عنه أحمد بن موسى
هامش
( 2907 ) أي سنة خمسين وستمائة . ( 2908 ) هو عبد اللّه بن محمد بن عبد الوارث المعروف بابن الأزرق ، ستأتي ترجمته برقم ( 1887 ) . ( 2909 ) هو عبد السلام بن علي بن عمر أبو محمد المالكي الزواوي ، تقدمت ترجمته برقم ( 1648 ) . ( 2910 ) الكامل ( 96 ) . ( 2911 ) يأتي برقم ( 3108 ) .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .