درس على أبى الحسن الكرخىّ .
ورجع إلى نيسابور فمات بها .
ودرس عليه أبو بكر الرّازىّ ، وتفقّه به فقهاء نيسابور من أصحاب الإمام .
قال الصّيمرىّ : سمعت الصاحب أبا القاسم إسماعيل بن عبّاد ، يقول :
كان أبو سهل الزّجاجىّ إذا دخل مجالس النّظر تغيّرت « 1 » وجوه المخالفين ؛ لقوّة نفسه ، وحسن جدله .
وذكر شمس الأئمّة في « مبسوطه » « أبو سهل « 2 » الغزّالىّ وأبو سهل الفرضىّ » سمعت بعض مشايخنا يقول : هو « 3 » أبو سهل الزّجاجىّ ، تارة يذكر بالغزّالىّ ، وتارة بالفرضىّ ، وتارة بالزّجاجىّ .
وأما نسبة « 4 » الزجاجي فذكر السّمعانىّ « 5 » الزّجاجىّ بضمّ الزّاى ، والزّجّاجىّ بفتح الزّاى ، وذكر النّسبة الأولى إلى عمل الزّجاج ، والثانية اشتهر بها أبو [ القاسم عبد الرحمن بن ] « 6 » إسحاق النحوىّ ، ولا أدرى أبو سهل من أىّ النّسبتين ، غير أنّى رأيت في نسخة عتيقة من « الطبقات » لأبى إسحاق الشّيرازى مضبوطا بضمّ الزّاى .
- أبو سهل السّرّاج
اسمه محمد بن أحمد بن إسماعيل ، تقدم « 7 » .
* * *
هامش
( 1 ) في النسخ ، « تغير » ، والمثبت في أخبار أبي حنيفة وأصحابه ، والنقل عنه .
( 2 ) سقط : « أبو سهل » من : م .
( 3 ) في الأصل : « هذا »
( 4 ) في م : « نسبته إلى » .
( 5 ) الأنساب 272 و .
( 6 ) تكملة من الأنساب .
( 7 ) برقم 1155 ، في الجزء الثالث ، صفحة 21 .