وكان أبو عبد اللّه يلقّب بجعل « 1 » .
تفقّه عليه ابنه أحمد « 2 » ، سمع من أبيه ، وتفقّه عليه .
تقدّم ابنه أحمد « 3 » ، وابن ابنه محمد بن أحمد « 4 » .
* * *
1214 محمد بن أحمد بن يوسف الملقّب بهاء الدين ، أبو المحامد المرغينانىّ « * »
المنسوب إلى أسبيجاب « 5 » .
أستاذ الإمام جمال الدين « 6 » المحبوبىّ .
* * *
هامش
( 1 ) الجعل : الرجل الأسود الدميم ، أو اللجوج والرقيب ، وجعل دويبة .
( 2 ) في م زيادة : « تقدم » ، وسيأتي .
( 3 ) برقم 186 .
( 4 ) برقم 1200 .
( * ) ترجمته في : تاج التراجم 61 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 326 ، الطبقات السنية ، برقم 1869 ، كشف الظنون 2 / 1632 ، الفوائد البهية 158 .
وسقط من ا : « أبو المحامد » ، ومكانها في تاج التراجم والكتائب وكشف الظنون والفوائد : « أبو المعالي » .
قال ابن قطلوبغا : « شرح القدوري شرحا نافعا ، سماه زاد الفقهاء » .
وفي الطبقات السنية ، عن العلامة محمد بن شيخ محمد مفتى الديار الرومية ، بعد نقله كلام ابن قطلوبغا : « ولا أدرى أهو المذكور في الكتاب أم غيره » .
( 5 ) انظر ما تقدم في حاشيته صفحة 335 . من الجزء الأول ، وما يأتي في الأنساب .
( 6 ) في م زيادة : « عبيد اللّه البخاري » ، وتقدمت ترجمة المحبوبي برقم 891 .