1864 يوسف العابونىّ « * »
جدّ إبراهيم بن محمد .
عرف بإمام الحرمين ، أبو المظفّر ، يأتي في الألقاب « 1 » .
وتقدّم حفيده إبراهيم بن محمد « 2 » .
* * *
1865 يوسف البلالىّ « * * »
أحد من عزا إليه صاحب « القنية » ، وعلّم له « يب » « 3 » .
ويأتي في الكنى أبو يوسف البلالىّ بلفظ الكنية ، « 4 » فلا أدرى أهو أم لا « 4 » ؟
* * *
هامش
( * ) ترجمته في : الطبقات السنية ، برقم 2772 . نقلا عن الجواهر .
وفي م : « العانوى » ، وفي الطبقات السنية : « القابونى » . وانظر ما سبق من الكلام على هذه النسبة في حاشيته صفحة 107 من الجزء الأول .
والمثبت في : الأصل ، ا ، والأنساب في الكتاب .
( 1 ) كذا في النسخ وصوابه : « في الذيل على الكنى » . وذكر هناك أنه الجرجاني القاضي .
( 2 ) برقم 48 .
( * * ) ترجمته في : الطبقات السنية ، برقم 2774 . نقلا عن الجواهر .
وانظر الأنساب 97 ظ ؛ فقد ذكر السمعاني يوسف بن صالح البلالي وأنه نزل عليه بخوارزم .
( 3 ) في م : « بهت » خطأ .
( 4 - 4 ) سقط من : م . وسقط من الأصل : « أهو أم لا » ، وهي بخط دقيق في : ا .