وذكره الحافظ أبو القاسم يحيى بن علي ، في « ذيله في « 1 » تاريخ الغرباء الذين قدموا مصر » ، وذكر أنه توفّى سنة « 2 » ثمان وسبعين ومائتين « 2 » .
ويأتي أبوه « 3 » .
« 4 » وروى عنه الحافظ أبو جعفر الطّحاوىّ .
قال السّمعانىّ : ثقة « 4 » .
* * *
626 سليمان بن عثمان بن يوسف أبو الرّبيع ، العلّامة ، تقىّ الدين « * »
درّس بالمعظّميّة « 5 » ، والشّبليّة « 6 » ، بدمشق .
هامش
( 1 ) في م : « وفي » . وهو خطأ ، وهذا التاريخ ذيل على تاريخ ابن يونس الصغير ، في الغرباء الواردين على مصر . انظر كشف الظنون 1 / 304 ، وانظر ما تقدم في مقدمة التحقيق صفحة 63 .
( 2 - 2 ) في الأنساب : « 273 » ، وفي اللباب : « ثلاث وتسعين ومائتين » .
ومولد المترجم سنة أربع وثمانين ومائة . كما في الأنساب .
( 3 ) برقم 646 .
( 4 - 4 ) سقط من : ا .
( * ) ترجمته في : الدارس 1 / 535 ، الطبقات السنية برقم 932 .
وفي نسبته : « التركماني » .
( 5 ) من مدارس الحنفية بدمشق ، بالصالحية بسفح قاسيون الغربى ، جوار المدرسة العزيزية ، أنشأها الملك المعظم عيسى بن أبي بكر بن أيوب ، سنة إحدى وعشرين وستمائة .
الدارس 1 / 579 .
( 6 ) يعنى الشبلية البرانية ، وهي من مدارس الحنفية أيضا بدمشق ، بسفح جبل قاسيون ، بالقرب من جسر ثوري ، بانيها الطواشى شبل الدولة كافور الحسامى ، في سنة ست وعشرين وستمائة .
الدارس 1 / 530 .