وهو والد محمد ، وجدّ « 1 » عبد العزيز بن محمد ، وعبد العزيز هذا والد عمر ، وجدّ محمد « 1 » بن عمر ، يأتي كل واحد منهم في بابه إن شاء اللّه « 2 » .
أظنّه الذي قبله .
* * *
276 أحمد بن يحيى بن أحمد بن زيد بن ناقد ، الكوفىّ « * »
الإمام ، الفقيه ، النّحوىّ .
رأيت له « المسائل الكوفيّة للمتأدّبة الكرخيّة » نحوا من كراسة .
قال بعد الخطبة : وبعد ؛ فإني كنت وضعت عشر مسائل في النحو ، على وجه الإلغاز والإعجام ، وعاييت « 3 » بها متأدّبى « 4 » أهل الكرخ « 5 » من مدينة السّلام .
هامش
( 1 - 1 ) سقط من الأصل .
( 2 ) تأتى ترجمة محمد بن أحمد بن هبة اللّه برقم 1211 ، وترجمة عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن هبة اللّه برقم 832 ، وترجمة عمر بن عبد العزيز بن محمد بن أحمد برقم 1054 ، وترجمة محمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن أحمد برقم 1443 .
* ترجمته في : الوافي بالوفيات 8 / 231 ، 232 ، بغية الوعاة 1 / 395 ، الطبقات السنية برقم 413 ، كشف الظنون 2 / 1670 .
وفي ا ، ك : « بن ناقة » مكان : « بن ناقد » ، ولعل ما في الأصل كذلك ، وفي الطبقات السنية : « بن باقه » . وفي الأبناء ، فيه : « بن ناقة » .
وزاد الصفدي في نسبته : « المكي » ، وجعلها السيوطي : « المسيكى » .
( 3 ) في ك ، م « وعاينت » . تصحيف .
( 4 ) في م : « مبادى » . خطأ .
( 5 ) في م : « الكرم » . تحريف .