قال السّمعانىّ : وكان قد سمع الحديث الكثير ، واشتغل به .
وجمع كتابا سمّاه « المضاهاة والمضافات في الأسماء والأنساب » .
قال : وكان شديد التّعصّب في مذهبه ، متحاملا على أصحاب الشّافعىّ .
والنّسبة ؛ بفتح الألف ، وسكون النّون ، وفتح الباء الموحّدة ، وسكون الرّاء ، وضمّ الدّال المهملة ، وفي آخرها النّون : نسبة إلى أنبردوان ؛ قرية من قرى بخارى .
* * *
220 أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن بن عبيد اللّه ابن عمرو بن خالد بن الرّفيل ، أبو الفرج « * »
[ 45 و ] المعروف بابن المسلمة .
سكن بغداد .
قال الخطيب ، في « تاريخه » : بلغني أنه ولد في آخر ذي القعدة ، من « 1 » سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة .
اختلف في درسه الفقه إلى أبى بكر الرّازىّ .
سمع أباه محمد بن عمر ، وأحمد بن كامل القاضي ، ودعلج بن أحمد .
هامش
* ترجمته في : تاريخ بغداد 5 / 67 ، 68 ، الكامل لابن الأثير 9 / 341 ، البداية والنهاية 12 / 17 ، الطبقات السنية ، برقم 342 .
وفي م : « عبد اللّه » ، وفي تاريخ بغداد : « عبيد » .
والرفيل ؛ كزبير . انظر القاموس ( ر ف ل ) .
( 1 ) في م : « في » ، والمثبت في : سائر النسخ ، وتاريخ بغداد .