تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية — صفحة 262

مساهمون:

ص٢٦٢

191 أحمد بن محمد بن إسحاق ، أبو علي الشّاشىّ ، الفقيه « * »

سكن بغداد ، ودرّس بها . تفقّه على أبى الحسن الكرخىّ . قاله الخطيب في « تاريخه » . وقال الصّيمرىّ « 1 » : صار التدريس بعد أبي الحسن الكرخىّ إلى أصحابه ، منهم أبو علي الشّاشىّ ، وكان أبو علي شيخ الجماعة . وكان أبو الحسن الكرخىّ جعل التدريس له حين فلج ، والفتوى إلى أبى بكر الدّامغانىّ . وكان يقول : ما جاءنا أحفظ من أبى علىّ . قال « 2 » : وحدثني القاضي أبو محمد النّعمان ، قال : حضرت أبا على الشّاشىّ ، في مجلس إملائه ، وقد جاءه أبو جعفر الهندوانىّ ، فسلّم عليه ، وأخذ يمتحنه بمسائل الأصول ، وكان أبو علىّ الشّاشىّ عارفا بها ، فلما فرغ امتحن أبو علي أبا جعفر بشئ من مسائل النّوادر ، فلم يحفظها ، فكان « 3 » ذلك سبب حفظ الهندوانىّ للنّوادر ، وقال لأبى على : جئتك زائرا لا متكلّما . توفّى سنة أربع وأربعين وثلاثمائة . * * *
هامش
* ترجمته في : تاريخ بغداد 4 / 392 ، طبقات الفقهاء للشيرازى 143 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 180 ، الطبقات السنية ، برقم 307 ، الفوائد البهية 31 . ( 1 ) القاضي أبو عبد اللّه الصيمري . كما جاء في تاريخ بغداد . ( 2 ) لم يرد هذا النقل في تاريخ بغداد . ( 3 ) في م : « وكان » .