درس على ابن القاص ، وأخذ عن أبي إسحاق ، ثم أعاده أيضا مرة أخرى فقال :
والمنجبون من فقهاء أصحابنا ، أي المعقّبون للعلماء أربعة ، فذكر : الإسماعيلي والصّعلوكي ، والقفّال الشّاشي ، ثم قال : وأبو جعفر الحناطي حيث رزق مثل الشيخ أبي عبد اللّه ولدا وضيئا ونجلا ذكيّا .
وذكر الشيخ أبو إسحاق في « الطبقات » لأبي عبد اللّه المذكور أيضا ولدا عالما ، فقال : ومنهم : أبو نصر بن الحنّاط الشيرازي . أخذ الفقه عن أبيه أبي عبد اللّه ، وكان فقيها أصوليا ، فصيحا شاعرا ، صوفيّا ، مات ب « ( فيد ) في طريق مكة ، وله مصنّفات كثيرة في الفقه وأصوله ، وعنه أخذ فقهاء « شيراز » انتهى .
وكأنه عرّفه بالشيرازي ، لكونه استوطنها ، ويحتمل أن يكون غيره ، وفيه بعد .
« 363 » - أبو محمد الحدّاد
أبو محمد الحدّاد .
ذكره الشيخ في « طبقاته » فقال : « القاضي أبو محمد الحسن بن أحمد المعروف بالحدّاد ، من أهل البصرة أحد فقهاء أصحابنا .
لا أعلم على من درس ، ولا وقت وفاته ! ورأيت له كتابا في : « أدب القضاء » دلّ على فضل كبير » انتهى كلام الشيخ .
نقل عنه الرافعي في كتاب القضاء ، في آخر الكلام على قوله : فأمّا الخط فلا يعتمده الشاهد ، فقال في ذيل كلام نقله عن الصميري ، في الأنساب المعينة على تذكر الشهادة ، وحكى أبو محمد الحدّاد من الأصحاب ، ان بعض علمائنا ممن ولي قضاء البصرة ، كان يكتب : ان الذي شهدت عليه يشبه فلانا انتهى .
« 364 » - الحليمي وأخوه
أبو عبد اللّه الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم ، بحاء مهملة مفتوحة ولام ، المعروف ( بالحليمي ) .
هامش
( 363 ) راجع ترجمته في : طبقات الشيرازي ص / 120 .
( 364 ) راجع ترجمته في : طبقات العبادي ص / 105 .