« 9189 » - ابن أذينة :
عن ابن عباس : « ليس في العنبر زكاة » . وعنه عمرو بن دينار .
« 9190 » - ابن أسامة بن زيد :
عن أبيه . هو محمد بن أسامة . تقدم . ( أ ) [ 5850 ]
« 9191 » - ابن الأسقع
أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين . . الحديث .
رواه عنه مولى له رجل صدق . قال أبو حاتم : هو بكرى صحابي من أهل الصّفّة ، وقال ابن عساكر : هو واثلة . قلت : فرق الدارقطني بنى واثلة بن الأسقع الصحابي المشهور ، وبين ابن الأسقع هذا . كذا ذكره بالفاء ، وروى له هذا الحديث بعينه ، وقول أبى حاتم يدل على التفريق بينهما . واللّه أعلم . ( د )
« 9192 » - ابن أشوع :
عن حنش بن المعتمر . هو سعيد بن عمرو . ( أ ) [ 2338 ]
« 9193 » - ابن الأصبهاني :
عن جدّة له . هو عبد الرحمن بن عبد اللّه . ( أ ) [ 3935 ]
هامش
- ابن السائب ، عن عبد الرحمن بن أدبان ، عن علقمة ، فذكر الحديث في القرض دون القصة ، وقال :
لا نعلم روى عبد الرحمن بن أدبان ، عن علقمة ، عن عبد اللّه غير هذا الحديث ، ولا نعلم أسنده إلا حماد ابن سلمة . قلت : قد أخرجه أحمد ، عن عفان لكن أبهمه ، قال : عن ابن أدبان ، وحماد بن سلمة سمع من عطاء بن السائب قبل اختلاطه ، فروايته قوية ، لكن يحتمل أن يكون له اسمان أو اسم ولقب ، ولم يضبط عطاء بن السائب اسمه ، ومن ثم أبهمه من أبهمه . ولا يبعد أن يقال سليم بن أدبان غير عبد الرحمن بن أدبان ، أوهما واحد ، والاختلاف في اسمه من عطاء بن السائب ومن أبي إسحاق ، فأما سليم فليس من شرط هذا الكتاب ؛ لأن ابن ماجة أخرجه ، واللّه أعلم .
( 9189 ) - تعجيل المنفعة ص ( 348 ) رقم ( 1439 )
( 9190 ) - هو محمد بن أسامة بن زيد حارثة . وهو من رجال التهذيب . روى له ( ت . ص )
( 9191 ) - تهذيب الكمال رقم ( 7713 ) ( 34 / 423 )
( 9192 ) - هو من رجال التهذيب - الإكمال رقم ( 1208 )
( 9193 ) - هو من رجال التهذيب . وانظر : تهذيب الكمال . ( 34 / 424 )
- الإكمال رقم ( 1209 )