« 5575 » - قطن بن نسير البصري : أبو عباد الغبرىّ ، المعروف / بالذارع :
عن جعفر بن سليمان ، وجماعة . وعنه ( م ، د ، عب ) وأبو يعلى ، وآخرون . وثقة ابن حبان . واتهمه ابن عدي . ( م . د . عب . ت )
« 5576 » - قطن بن وهب بن عويمر المدني :
عن عبيد بن عمير ، وغيره .
وعنه « ك » ، والضحاك بن عثمان ، وجماعة . وثقة ابن حبان . وقال أبو حاتم :
صالح الحديث . ( ك . أ . م . ن )
* * *
« 5577 » - القعقاع بن حكيم الكناني المدني :
عن أبي هريرة ، وابن عمر ، وجابر ، وعائشة ، وعدة . وعنه سعيد المقبرىّ ، وعمرو بن دينار ، وآخرون .
وثقة أحمد ، ويحيى ، وغيرهما . ( فع . ك . أ . م . 4 )
« 5578 » - القعقاع بن عبد اللّه بن أبي حدرد الأسلمي المكي ،
هامش
( 5575 ) - تقريب ( ص 456 ) رقم ( 5556 ) وفيه : « صدوق يخطئ . من العاشرة » .
- تهذيب الكمال رقم ( 4886 ) ( 23 / 617 ) .
( 5576 ) - تقريب ( ص 456 ) رقم ( 5557 ) وفيه : « صدوق . من السادسة » .
- تهذيب الكمال رقم ( 4887 ) ( 23 / 621 ) .
( 5577 ) - تقريب ( ص 456 ) رقم ( 5558 ) وفيه : « ثقة . من الرابعة » [ + بخ ] .
- تهذيب الكمال رقم ( 4888 ) ( 23 / 623 ) ( + بخ ) .
( 5578 ) - الإكمال رقم ( 727 ) .
- تعجيل المنفعة ( ص 227 ) ( رقم 889 ) وعقب بقوله : أنكر ابن عساكر أن تكون له صحبة . وأخرج له من طريق البغوي من طريق عبد اللّه بن سعد ، عن أبيه ، عن ابن أبي حدود ، قال :
قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - : « تمعددوا واخشوشنوا » الحديث . قال ابن عساكر :
أورده في حرف القاف ، لكنه لم يسمه في الترجمة . ثم أخرجه من طريق ابن مندة من هذا الوجه ، فوقع عنده عن القعقاع قال : سمعت النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلم - فذكره ، وقوله فيه « سمعت » غلط . وقد رواه الذهلي من هذا الوجه فلم يقل فيه « سمعت » ، قال : « قال » . وقد أخرجه ابن إسحاق في المغازي عن يزيد بن عبد اللّه بن قسيط ، عن القعقاع بن عبد اللّه بن أبي حدرد عن أبيه ، وهذا هو الصواب .
* القعقاع بن اللجلاج ، ( أ . ن ) ويقال : حصين بن اللجلاج . تقدم [ 1355 ]
* القعقاع الجرمىّ ( فه ) ، ويقال : أبو القعقاع - يأتي في الكنى - إن شاء اللّه تعالى .