« 3516 » - / عبد اللّه بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الكوفي :
عن أبيه ، وجدّة ، وعكرمة ، والزّهرىّ ، والشعبي ، وطائفة . وعنه عمه محمد بن عبد الرحمن القاضي ، وشعبة ، والسفيانان ، وعدة . وثقه « ن » . وقال ابن المديني :
منكر الحديث . وقال ابن معين : ثقة يتشيّع ، هلك سنة ثلاثين ومائة . ( أ . خ . م . 4 )
« 3517 » - عبد اللّه بن عيسى الثقفي :
عن مولى المنبعث ، عن أبي هريرة .
وعنه ابن المبارك . مجهول . ( أ )
« 3518 » - عبد اللّه بن عيسى الخزّاز ،
أبو خلف البصري : عن داود بن أبي هند ( 1 ) ، ويونس بن عبيد ، وجماعة . وعنه عمر بن شبّة ، وغيره . قال « ن » :
ليس بثقة . ( ت )
« 3519 » - عبد اللّه بن غابر الألهانى ،
أبو عامر الحمصىّ : عن ثوبان ، وأبى أمامة ، وجماعة . وعنه أرطاة بن المنذر ، وآخرون . وثقه ابن حبان ، وغيره . ( أ .
ن . ه )
« 3520 » - عبد اللّه بن غالب الحدّانى ،
أبو قريش البصري : عن
هامش
( 3516 ) - تقريب ( 3523 ) وفيه : « أبو محمد . . . ثقة ، فية تشيّع . من السادسة » .
- تهذيب الكمال رقم ( 3473 )
( 3517 ) - تعجيل ( ص 156 رقم 574 ) قال ابن حجر : بل هو معروف : وليس اسمه عبد اللّه وإنما هو عبد الملك . وقد أخرج أحمد حديثه عن إبراهيم ، عن ابن المبارك . وأخرجه الترمذي عن أحمد بن محمد ، عن ابن المبارك . وعبد الملك بن عيسى هو ابن عبد الرحمن بن العلاء بن جارية الثقفي ، مترجم له في ( التهذيب ) .
( 3518 ) - تقريب ( 3524 ) وفيه : « عبد اللّه بن عيسى بن خالد الخزاز ، بمعجمات . . . وقد ينسب إلى جده ، ضعيف . من التاسعة » . تهذيب الكمال رقم ( 3474 ) ( ر - ت )
( 1 ) في المخطوط : « داود بن أبي هريرة » وهو خطأ ، والصواب ما أثبتناه من تهذيب الكمال .
واللّه أعلم .
( 3519 ) - تقريب ( 3525 ) وفيه : « عبد اللّه بن غابر ، بمعجمة ثم موحدة ، الألهانى ، بفتح الهمزة بعدها لام ساكنة . . . ثقة . من الثالثة » . تهذيب الكمال رقم ( 3475 )
( 3520 ) - تقريب ( 3526 ) وفيه : « عبد اللّه بن غالب الحدّانى ، بضم المهملة وتشديد الدال . . .
العابد ، صدوق قليل الحديث . من الثالثة . قتل مع ابن الأشعث . تهذيب الكمال رقم ( 3476 ) .