« 2467 » - سلمة بن قيس الأشجعي الغطفانىّ ،
نزيل الكوفة : له صحبة ، ورواية . وعنه أبو إسحاق السّبيعى ، وهلال بن يساف . ( أ . ت . ن . ه )
« 2468 » - سلمة بن قيصر :
عن أبي هريرة ؛ روى حديثه لهيعة أبو عبد اللّه ، عن رجل سماه عنه . وهذا إسناد مجهول . ( أ )
« 2469 » - سلمة بن كلثوم الكندىّ الشامي الحمصي :
عن جعفر بن برقان ، والأوزاعي ، وعدة . وعنه بقية ، ويحيى الوحاظى ، وآخرون . وكان أحد العباد . وثقوه . ( ه )
« 2470 » - سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي ،
أبو يحيى الكوفي التّنعىّ :
عن جندب بن عبد اللّه البجلي ، وأبى جحيفة ، وابن أبي أوفى ، وأبى الطفيل ، وسويد بن غفلة ، وسعيد بن جبير ، وعدة . وعنه « فه » وابناه ؛
پاورقی
( 2467 ) - تقريب ( 2506 ) . تهذيب الكمال رقم ( 2465 ) .
( 2468 ) - تعجيل المنفعة ( ص 109 ) رقم ( 400 ) ثم قال معقبا على قول الحسيني : إنه مجهول :
بل سلمة معروف ، ذكره في الصحابة : الحسن بن سفيان وأبو يعلى والطبراني وابن حبان وابن مندة ، وقال أحمد بن صالح المصري : له صحبة . وذكره البخاري فيمن اسمه سلامة ، وقال : روى عنه عمرو بن ربيعة ، ولا يصح حديثه . وقال ابن يونس : سلمة بن قيصر الحضرمي ، وأهل الشام يقولون سلامة من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، روى عنه مرثد بن عبد اللّه اليزنى وأبو الشعثاء عمرو بن ربيعة الحضرمي ، قال : وحديثه المسند معلول . ثم ذكر الاختلاف فيه ، وصوب أحمد بن صالح المصري : أنه سلمة بن قيصر ، وأنه روى عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم بغير واسطة أبي هريرة ، وأن عبد اللّه بن يزيد المقرى وهو شيخ أحمد وهم فيه حيث زاد في السند أبا هريرة ، وقد وقع التصريح بسماع سلمة بن قيصر من النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم في مسند أبى يعلى وغيره ، وكأن الحسيني تبع شيخه الذهبي في الميزان ؛ فإنه قال : سلمة بن قيصر تابعي أرسل ، لم يصح حديثه ، كذا قال ، والعمدة في هذا على ابن يونس فإنه أعرف بأهل مصر . الإكمال رقم ( 327 ) .
وحديثه في المسند ( 2 / 526 ) .
[ * سلمة بن قيس : في « سلمه » ] سيأتي - إن شاء اللّه تعالى / تهذيب الكمال .
( 2469 ) - تقريب ( 2507 ) وفيه : « صدوق . من التاسعة » . تهذيب الكمال رقم ( 2466 )
( 2470 ) - تقريب ( 2508 ) وفيه : « ثقة . من الرابعة » .
- تهذيب الكمال . رقم ( 2467 ) .