لمن لقينا قلنا أي جان * خرهبدي كي درويشان
همه غريبان سركردان « 1 » * يدعون لك وقت الاغلاس « 2 »
فهم صحيحين الأنفاس * وننقد العالم جيد
نقول لذي المال يا سيد * نريد كرامه للمسجد
رطيل شيرق « 3 » في الجلّاس « 4 » * لنشعله بين الجلاس
كأنكم بي يا خلان * وأنا مجرد كالشيطان
فقد قوي عندي ذا الشان * وقد فشر « 5 » في اذني الخناس
حتى ملا صدري وسواس * فلا تقولوا يا فقوس
نرى جميع أمرك معكوس * المغربي خلّف منحوس
ما خلف إلا أغلب دعّاس * والشبل من نسل الهرماس
لكنني أصلي « 6 » سمقون * كشيح « 7 » كالدرّ المكنون
قد صرت في عشقه مجنون * وهل على مثلي من باس
إن هام بالقد الميّاس * مثل القمر أبيض أزهر
بعارض كالآس أخضر * من تاه في عشقه يعذر
لو باس قارون ذاك الآس * هوّن على قلبو الإفلاس
دعنا نلذ العيش دعنا * مع رفقة جازوا المعنى
فأعقل الناس من غنّى * كش البهار « 8 » واصمي « 9 » بالطاس
ولا تقف مع قول الناس
هامش
( 1 ) المعنى : نقول لمن لقينا : يا سيدي أعط الدراويش من نورك فإنهم غرباء هائمون على وجوههم .
( سركردان - مستذلون ، أفاقون ، هائمون ) .
( 2 ) ر : الاعلاس ، والمعنى وقت الغلس .
( 3 ) الشيرق : زيت الشيرج ( السيرج ) .
( 4 ) ر : الحلاس ؛ والجلاس : القنديل ( دوزي - وأخذ سيرج للجلاس وزيت للسراج ) .
( 5 ) كذا في ر ؛ وفي المطبوعة : فسا ، وهو أنسب للمعنى .
( 6 ) كذا في ر ؛ وفي المطبوعة : اسمي .
( 7 ) كشيح : لعله يعني أهيف الكشح .
( 8 ) في المطبوعة : النهار .
( 9 ) الصمي : الشرب ؛ وفي القصيدة الساسانية ( اليتيمة 3 : 359 ) وما ننفك من صمي .