أقرأ الناس بمسجد ابن جردة ، وأمّ به دهرا ، وكان رئيس المقرئين في عصره ، ختم عليه خلق كثير ، وعرض عليه القراءات طائفة .
كان إماما محققا ، واسع العلم ، متين الديانة ، قليل المثل ، بصيرا بالعربية « 368 » ، وكان أطيب أهل زمانه صوتا بالقرآن على كبر السن .
صنف التصانيف المليحة في القراءات مثل " المبهج " « 369 » ، و " الكفاية " « 370 » ، و " القصيدة المنجدة " ، وكتاب " الروضة " ، وكتاب " إرادة الطالب في علوم القراءات " « 371 » ، وكتاب " الإيجاز في السبع " « 372 » ، وكتاب " المؤيدة للسبعة " « 373 » ، وكتاب " الموضحة في العشرة " « 374 » ، و " كتاب الاختيار " ، و " كتاب التبصرة " « 375 » ، وغير ذلك .
قرأ كتاب سيبويه على ابن فاخر وتصانيف ابن جني .
قرأ عليه بالروايات أبو أحمد عبد الوهاب بن سكينة ، والشهاب محمد بن يوسف الغزنوي ، وعبد الواحد بن سلطان ، وأبو الفتح نصر اللّه بن الكيال ، ومحمد بن محمد بن هارون الحلّي بن الكال ، والمبارك بن المبارك بن زريق الحداد ،
هامش
( 368 ) زيادة من : ا ، فقط .
( 369 ) في القراءات الثمان وقراءة ابن محيصن والأعمش واختيار خلف واليزيدي ( انظر : النشر 1 / 83 ؛ كشف الظنون 2 / 1582 ) .
( 370 ) في القراءات الست ( انظر : النشر 2 / 85 ؛ كشف الظنون 2 / 1499 ) .
( 371 ) زيادة من : ا ، فقط .
( 372 ) انظر : النشر 1 / 83 ؛ كشف الظنون 1 / 206 .
( 373 ) للسبعة : س ، ن ، ك ، م في السبع : ا .
( 374 ) العشرة : س ، ن ، ك ، م العشر : ا .
( 375 ) انظر : النشر 1 / 84 ؛ كشف الظنون 1 / 338 .