4645 - محيي الدّين عبد الرحيم بن الشيخ محمّد الإخميمي . « 1 »
له ذكر في الإجازة الواردة من دمشق سنة سبع وثمانين وستّمائة وكتبت فيها والحمد للّه حقّ حمده .
4646 - محيي الدّين أبو الفضل عبد الرزّاق بن منصور بن أبي القاسم القزويني المؤدّب .
كان أديبا عالما بالنحو والتصريف واللّغة ، وله مجموع مطبوع قد جمع فيه فوائد ونوادر وغيرها ، كتبت من مجموعه في جلد عميرة : « 2 »
أصفى هوى النفس غير متيّب * حليلة ما تسومني نفقة
تكون عونا على الزمان ولل * كسب إذا ما أضقت مرتفقة
4647 - محيي الدّين أبو الحسن عبد الرؤوف بن إبراهيم بن إسماعيل العبّادانيّ الصّوفي . « 3 »
هو أخو شيخنا نظام الدّين نعمة اللّه بن إبراهيم ، وسألته عنه فقال : كان زاهدا ورعا كثير الصوم والصّلاة وتلاوة القرآن ، ومن فوائده : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : عدلت شهادة الزّور الاشراك باللّه ، قال اللّه تعالى :
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
[ 30 / الحج ] . « 4 »
هامش
( 1 ) - ( إخميم بلدة بصعيد مصر ) .
( 2 ) - في تاج العروس : جلد عميرة : كناية عن الاستمناء باليد . . . ( والشعر أثبتناه كما كان ) .
( 3 ) - تقدمت ترجمة ابنه علاء الدّين عبد الغفور وترجمة أخيه عفيف الدّين عبد المغيث ابن إبراهيم .
( 4 ) - الحديث المذكور رواه أبو داود في سننه ح 3599 وابن ماجة في سنه ح 2372