تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع الآداب في معجم الألقاب — صفحة 511

مساهمون:

ص٥١١
كان من المحدّثين الثقات ، روى بسنده عن خالد بن معدان « 1 » عن معاذ ابن جبل قال : سمعت النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : يا أيّها النّاس اتّخذوا تقوى اللّه تجارة يأتكم الربح بلا بضاعة ، ثمّ قرأ :
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً
. « 2 »

5595 - منتجب الدّين أبو الفضل عبد الكريم بن المبارك بن محمّد بن عبد الكريم ، يعرب بابن الصيرفيّ البلديّ القاضيّ الفقيه المدرّس . « 3 »

ذكره جمال الدّين أبو عبد اللّه ابن الدبيثي في تاريخه وقال : هو من أهل بغداد تفقّه على أبي الخير مسعود بن الحسين اليزديّ الحنفي ، ودرس بعده في المدرسة المغيثيّة . وناب في الحكم عن قاضي القضاة أبي الفضائل ابن الشهرزوري ، وسمع أبا الفضل محمّد عمر الأرمويّ وطبقته ، وكان مولده في تاسع عشر شهر ربيع الأوّل من سنة خمس وعشرين وخمسمائة وتوفّي في جمادى الآخرة سنة ستّ وتسعين وخمسمائة .
هامش
الفهرست منتجب الدين علي بن عبيد اللّه بن الحسن بن الحسين . . . بن بابويه الرازي برقم 5600 فلاحظ فربما يكون هذا ابن عمه . ( 1 ) - الكلاعي الحمصي المتوفى سنة 103 مترجم في التاريخ الكبير والجرح والتعديل والثقات لابن حبان وتاريخ دمشق والأنساب للسمعاني وتاريخ الاسلام وسير أعلام والنبلاء والمنتظم والوافي وتهذيب الكمال وغيرها . ( 2 ) - والحديث رواه الطبراني في المعجم الكبير في مسند معاذ برقم 190 ج 20 ، ص 97 ورواه في مسند الشاميين برقم 415 . ورواه ابن مردويه أيضا كما في تفسير الآية من سورة الطلاق من الدر المنثور وكما في كنز العمال ج 3 ح 5666 . ( 3 ) - تاريخ ابن الدبيثي ق 166 ومختصره ص 269 ، التكملة للمنذري 1 / 357 برقم 536 ، تاريخ الاسلام والطبقات السنية وغيرها . وهو منسوب إلى بلد ويقال لها أيضا بلط قرب الموصل وبها كان يونس بن متى عليه السّلام .
مجمع الآداب في معجم الألقاب — صفحة 511 | ابن الفوطي الشيباني / محمد الكاظم