وجلّ يقول فيه :
وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً
، ويقال :
إنّ الإنسان إنّما سمّي إنسانا لذلك ، قال أبو تمّام :
لا تنسين تلك العهود فإنّما * سمّيت إنسانا لأنّك ناسي
3925 - المبارز أبو فراس طغانتكين بن عبد اللّه الديلميّ الإصفهسالار .
ذكره الرئيس أبو الحسين الصابئ في تاريخه وقال : كان من الإسفهسالاريّة الكبار المعدّين للاشتغال ومبارزة الأبطال .
3926 - مبارز الدّين أبو بكر عبد اللّه بن عمر بن أبي الفوارس اليمنيّ الشجاع .
كان شجاعا كريما لطيف الأخلاق طيّب المعاشرة ، حكى أنّ المأمون [ قال ] ليحيى بن أكثم « 1 » وهو يريد الانصراف : بكرّ غدا للمساعدة على الهريسة ، فبكر ولمّا أخذ مجلسه جاء الطبّاخ وقرأ :
وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ
[ 115 / طه ] ، فقال المأمون : إنّه نسي ما أمرناه من اتّخاذ الهريسة ؛ فقال يحيى : إنّه يعامل مثل ما عومل به آدم حتّى « 2 » اخرج من الجنّة وعوقب .
3927 - مبارز الدّين أبو محمّد عبد اللّه بن عمر الفارقيّ .
هامش
- أولاده هم أفضل منه ، وأما أن الانسان سمي إنسانا للنسيان واستشهاده بقول أبي تمام ففيهما ما لا يخفى . والآية المذكورة هي من سورة طه : 115 .
( 1 ) - يحيى بن أكثم أبو محمد المروزي المتوفى سنة 242 مترجم في تاريخ بغداد والوفيات وسير الأعلام وتهذيب التهذيب وغيرها .
( 2 ) - ربما يكون الصواب أو الأصل : حين أخرج .