تصنيف والده ، اجتمع به شيخنا رشيد الدين أبو طالب يحيى بن محمّد بن زيد الهمذانيّ وكتب عنه أناشيد منها :
شقينا بالنوى زمنا فلمّا * تلاقينا كأنّا ما شقينا
سخطنا بعض ما جنت اللّيالي * فما زالت بنا حتّى رضينا
فمن لم يحي بعد الموت يوما * فأنّا بعد ما متنا حيينا
3664 - كمال الدين أبو الحسن عليّ بن شجاع بن سالم بن عليّ بن موسى بن حسّان بن طوق وطوق لقب اسمه عبيد اللّه بن سند بن عليّ بن محمّد ابن الفضل بن عليّ بن عبد الرحمن بن عليّ بن موسى بن عيسى بن موسى بن محمّد بن عليّ بن عبد اللّه بن [ العبّاس ] العبّاسي المصريّ المحدّث المقرئ المتصدّر بالجامع . « 1 »
حدّث بمصر بفوائد حديث أبي عبد اللّه مالك بن أنس الاصبحيّ إمام دار الهجرة بسماعه من الشيخ الثقة أبي القاسم هبة اللّه بن عليّ بن مسعود الأنصاريّ المعروف بالبوصيريّ « 2 » في شوال سنة سبع وثمانين وخمسمائة قال أخبرنا الشيخ الصالح أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم بن عليّ بن محمّد
هامش
( 1 ) - ترجمه الذهبي في تاريخ الاسلام وفيات 661 والعبر 5 / 266 وتذكرة الحفاظ 4 / 1454 ومعرفة القراء الكبار 657 : 626 ، والجزري في طبقات القراء 1 / 544 : 2231 ، والصفدي في نكت الهميان 212 والوافي 21 / 152 : 100 ، ذيل مرآة الزمان 2 / 220 ، وحسن المحاضرة 1 / 501 .
وتقدم ذكر ابنه الحسين بلقب عزّ الدين لا كما ذكره هنا بلقب عماد الدين وستأتي ترجمة ابنه محيي الدين محمد .
( 2 ) - البوصيري تقدم ذكره استطرادا واضطربت المصادر في ضبط اسم جده بين سعود ومسعود وتجد ترجمته في معجم البلدان : بوصير ، التكملة 647 ، الوفيات 749 وسير أعلام النبلاء وغيرها . توفي سنة 598 .