الكازرونيّ ، وقال : توفّي ببغداد ثامن ربيع الأوّل سنة [ اثنتين وثمانين وستّمائة رأيته ولم أكتب عنه ] . « 1 »
3539 - كمال الدّين الحسن بن محمّد بن محمّد بن محمّد الآبيّ النقيب . « 2 »
3540 - كمال الدّين أبو عليّ الحسن بن محمّد بن يحيى بن عليّ يعرف بالقمحدوة القرشيّ الكوفيّ الناسخ . « 3 »
كان ناسخا كتب الكثير لنفسه وتوريقا للناس ، رأيته لمّا قدمت بغداد ، وكان يتأدّب ثمّ اشتغل بالمنطق ، وكان يتكلّم بأشياء ممّا يتعلّق بالشرع والنبوّة ، وسافر إلى دمشق ، وظهر منه أشياء من هذا الفنّ فقتل ، وذلك سنة تسع وثمانين وستّمائة ، وله شعر .
3541 - كمال الدّين أبو الفضل الحسن بن فخر الدين نصر اللّه بن [ علي بن ] عبد الرشيد الهمدانيّ
هامش
( 1 ) - ( قطعت حروف الجملة الأخيرة من الترجمة في التجليد ولم يبق منها إلّا شيء يسير فكمّلناها ) .
( 2 ) - قال الشيخ الحر العاملي في تذكرة المتبحرين : السيد كمال الدين الحسن بن محمد بن محمد الآوي الحسيني ، كان عالما فاضلا جليلا ، يروي عنه ابن معية .
انتهى . والآوي والآبي سواء نسبة إلى آوة وآبة وهي مدينة قرب ساوة .
والمترجم يعرف بالرضا وسيذكره المصنّف بهذا الاسم .
( 3 ) - ( يشبه أن يكون هو الكمال حسن بن يحيى الفراش البغدادي الذي قال عنه صاحب الحوادث الجامعة ص 459 أنّه قتل بدمشق سنة 688 وقال : قتله رجل من أهلها . .
لأنه أساء ذكر النبي ( ص ) وتعرّض بالصحابة . . . وشهد جماعة من أهل دمشق بصحة ذلك وكان يعتقد مذهب الفلاسفة ويتظاهر به وكان أبوه يدعي أنه أخو علاء الدين عطاء الملك صاحب الديوان ) .