3097 - قوام الدين أبو الفضل علي بن الأمير قتلغ بن عبد اللّه التركي المحتد البغدادي .
من فقهاء الطائفة المالكية بالمدرسة المستنصرية ، فقيه فاضل كاتب ناسخ ، كتب لنفسه ولغيره جملة من الكتب الدينية والأدبية من المطوّلات والمتوسطات والمختصرات وجمع أشعار الأديب تقي الدين علي « 1 » بن المغربي وله أخلاق حسنة وهو مليح الخط صحيح الضبط ، أتحفني بأشعار تقي الدين وغيره وكان أقضى القضاة نجم الدين « 2 » الطشتي التبريزي مدة مقامه ببغداد سنة إحدى عشرة وسبعمائة قد استنسخه منه ، وكان يشكره على صحة ضبطه .
3098 - قوام الدين أبو القاسم علي بن نجم الدين محمد بن أبي السهل البغدادي الخبري النائب .
كان والده مخبرا مع النائب - كما سيأتي ذكره - ثم ترك ذلك والتجأ إلى خدمة مولانا السعيد نصير الدين أبي جعفر فلما مات وكان قد ألزمه الكتابة والحساب والأدب فلم « 3 » يلتفت إلى شيء من ذلك وعاشر غير أبناء جنسه
هامش
( 1 ) - ( هو علي بن عبد العزيز بن علي بن جابر المغربي المالكي الشاعر البغدادي ، كان مغربي الأصل بغدادي النشأة ، من أظرف الخلق ، له شعر جميل ومواليا وقد نظم في الوصف والخلاعة والمجون والهجاء وغيرها ، وتوفي ببغداد سنة « 684 ه » وله القصيدة الدبدبية ، ترجمه ابن شاكر الكتبي وله ذكر في الحوادث ) .
( 2 ) - ( ذكره المؤلف استطرادا أيضا في ترجمة « محيي الدين عيسى بن أبي المجد الشرواني نزيل الروم » من كتاب الميم قال : « اجتمعت بخدمة محيي الدين مع مولانا المعظم القاضي الفاضل نجم الدين أبي بكر بن محمد الطشتي في دار قاضي القضاة الممالك نظام الحق والدين في أوائل سنة ست عشرة وسبعمائة » وقاضي القضاة المذكور هو أبو المكارم عبد الملك بن محمد بن أحمد القزويني ثم المراغي ) .
( 3 ) - ( هكذا تلقى « لما » وقديما فعلوه ) .