عن أبي بكر عبد اللّه بن محمد القرشي المعروف بابن أبي الدنيا مؤلف كتاب الدعوات ، رواه شمس الدين أبو الفضل الراشد إسماعيل بن محمد بن سليمان بن محمد بن أبي إسحاق إبراهيم بن شاهين البيلقي .
3042 - [ قوام الدين أبو الثناء حماد بن هبة للّه بن حماد بن الفضيل الحرّاني المحدث التاجر ] . « 1 »
كان إماما فاضلا ، صنف كتابا في تاريخ حرّان ، روى فيه عن أبي طاهر السّلفي ،
هامش
- وكان يؤم الناس يوم الجمعة في الصلاة ويخطب غيره وكذا عادة أهل بخارى لا يصلي بهم الخطيب إلا من هو أعلم وأحسن طريقة ، سمع أباه وقدم حاجا إلى بغداد سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة ، ثم قدم حاجا مرة أخرى سنة ستين وخمسمائة وحدّث بها . سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي [ القرشي ] وأخرج عنه حديثا في معجم شيوخه » . وقال ابن النجار : « قرأت بخط أبي المحاسن القرشي وأخبرنيه ابنه عنه قال : سألته - يعني أبا المحامد الصفار - عن مولده فقال : في ليلة العيد من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين - يعني وأربعمائة - وقال غيره : ببخارى ، رأيت بخط شيخنا قطب الدين عبد الكريم : توفي سنة ست وسبعين وخمسمائة بسمرقند وهو قد أجاز لمن أدرك حياته عاما ، قال برهان الدين الزرنوجي تلميذ صاحب الهداية في كتاب تعليم المتعلم طريق التعلم : أنشدنا الشيخ الامام الأجل الأستاذ قوام الدين حماد بن إبراهيم بن إسماعيل الصفاري الأنصاري إملاء لأبي حنيفة - رضي اللّه عنه - » الجواهر 1 : 224 ) .
( 1 ) - تاريخ ابن الدبيثي ق 38 ، والتكملة للمنذري 690 ، والتقييد لابن نقطة و 90 ، مرآة الزمان 8 / 511 ، وذيل الروضتين ص 29 ، وسير الأعلام 21 / 385 : 194 ، والمختصر المحتاج إليه 2 / 51 ، وتاريخ الاسلام . قال ابن الدبيثي : « وصنف تاريخا لحران وحدث به وبغيره ببلده وفي أسفاره وله شعر رواه عنه جماعة » وذكر البيتين الذين سيأتي بهما ابن الفوطي . فإنه أنشد في كتابه لنفسه أي ذكر لنفسه ، ولكن المؤرخ قال : « أنشد » ! وقال المنذري : « وجمع من اسمه حماد » فتاريخ الحمادين من تأليفه . وله ترجمة في طبقات ابن رجب « ص 289 » .