ذكر من لقّب بالعميد
1336 - عميد الدين أبو سعد إبراهيم بن أحمد بن إسحاق الطبسيّ الفقيه .
كان من الفقهاء العارفين والأئمة المعروفين ، أورد بسنده عن السائب بن يزيد قال : ذكر شريح الحضرمي « 1 » عند رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - فقال :
« ذاك رجل لا يتوسّد القرآن » قال ابن قتيبة في قوله : « ذاك رجل لا يتوسّد القرآن » : إنه يحتمل معنيين أحدهما أن يكون هذا مدحا ، يريد : ذاك رجل يسهر بالقرآن ويتهجّد به ولا ينام عليه فيكون كالوسادة له ، واحتج بالحديث الذي يروى « لا توسدوه واتلوه حقّ تلاوته ولا تستعجلوا ثوابه فإن له ثوابا » .
والوجه الثاني أن يكون ذما أي ذاك رجل لا يحفظ القرآن ولا يتلوه فإذا نام لم يكن معه شيء من القرآن .
1337 - عميد الدين « 2 » أبو العباس أحمد بن جعفر بن أحمد بن محمد بن الدبيثي الواسطي
هامش
( 1 ) شريح الحضرمي مترجم في الإصابة وغيرها مع ذكر هذا الحديث ولاحظ مادة وسد من لسان العرب ففيه ذكر الحديثين مع شرح ابن الأعرابي وأبي منصور .
( 2 ) ( ذكره عزّ الدين عبد الحميد بن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة « ج 3 ص 40 » قال في كلامه على تفضيل الإمام علي ومباحثته لشيخه النقيب يحيى بن أبي زيد البصري :
« فلما خرجت من عند النقيب أبي جعفر بحثت في ذلك اليوم في هذا الموضع مع أحمد بن جعفر الواسطي - رحمه اللّه - وكان ذا فضل وعقل وكان إماميّ المذهب ، فقال لي : صدق النقيب . . . » . وذكر قصيدته ابن شاكر الكتبي ج 1 ص 34 » وترجمه ابن الساعي وابن كثير في البداية والعيني في عقد الجمان ، قال الأوزل : « وله شرح لقصيدة أبي العلاء في ثلاث