سمع الكثير من جماعة كبيرة ، منهم : أبو المفضّل مكرم بن محمد بن أبي الصّقر ، وطلب بنفسه وكتب بخطّه ، وكان خطّه حسنا . وحدّث « 1 » .
910 - وفي العشرين من صفر توفّي الشيخ أبو الفضل بهرام « 2 » بن عبد اللّه ، عتيق المؤيّد ابن عساكر « 3 » ، ودفن من الغد بسفح جبل قاسيون وقد نيّف على الثمانين .
حدّث عن أبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد .
911 - وفي الحادي والعشرين من صفر توفّى القاضي أبو الفضل وأبو محمد عبد المنعم « 4 » بن أبي بكر بن أحمد الدّقّاق ، بدمشق ، ودفن من الغد بجبل قاسيون .
سمع من أبي عليّ حنبل بن عبد اللّه بن الفرج البغدادي . وحدّث .
هامش
( 1 ) اختصر المؤلف سيرته العلمية اختصارا كبيرا على الرغم من شهرته ، وترجمه الذهبي بأحسن مما هنا وأدق وأوسع فقال : « وأسمع من حمزة بن أبي لقمة ، وأبي محمد ابن البن ، وغيرهما . وأجاز له التاج الكندي ، وغيره . وطلب الحديث ، وسمع من زين الأمناء ، وأبي القاسم بن صصرى ، وابن الزبيدي ، ومكرم وخلق بعدهم . وحج سنة ثمان وعشرين فسمع بمكة من أبي الحسن القطيعي ، وأبي علي الحسن ابن الزّبيدي .
ونسخ بخطه المنسوب الكثير ، وعنى بالطلب وحرص وأسمع أولاده شيوخنا ، وارتزق بالشهادة وتميز فيها . روى لنا عنه ولده أبو المعالي ، وروى عنه الدمياطي في معجمه ، وذهب هو وابنه إلى مصر في شهادة فأدركه أجله في رابع صفر بالقاهرة » .
( تاريخ الإسلام 15 / 58 ) .
( 2 ) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 15 / 52 .
( 3 ) هو مؤيد الدين أبو العباس أحمد ابن مجد الدين محمد بن إسماعيل بن عثمان الدمشقي المتوفى سنة 776 ه ، وروى عن زين الأمناء والمجد القزويني وغيرهما .
وأجاز له المؤيد الطوسي وأبو روح الهروي وغيرهما ( تاريخ الإسلام 15 / 304 ) .
وذكر الذهبي في ترجمة بهرام هذا أنّه لا يعرفه ، فالظاهر أن الرواية لم تنتشر عنه ، وإنما ذكره في كتابه لذكر عزّ الدين الحسيني إياه في الوفيات .
( 4 ) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 15 / 57 نقلا من هذا الكتاب .