تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذيل تاريخ مدينة السلام — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩
الهمذانيّ ثم البغداديّ ، أبو القاسم بن أبي عليّ بن أبي سعد ، ابن السّبط . والمظفّر هو سبط أبي بكر أحمد بن عليّ ابن لآل الفقيه . وأبو القاسم من أولاد المحدّثين ، سمع أباه ، وهبة اللّه بن الحصين ، وأبا العز بن كادش ، وأبا بكر المزرفي ، وإسماعيل بن أبي صالح المؤذّن ، وجماعة . وكان صحيح السّماع ، فيه تسامح في الأمور الدينية . أخبرنا ابن السّبط ، أخبرنا أبي ، أخبرنا ابن المهتدي باللّه . ولد سنة عشر وخمس مائة ، وتوفي في المحرم سنة ثمان وتسعين . قلت : روى عنه أبو موسى بن عبد الغني ، والضياء ، وابن خليل ، وابن عبد الدائم ، والنّجيب عبد اللطيف ، وآخر من روى عنه بالإجازة الفخر ابن البخاري .

2743 - هبة اللّه « 1 » بن الحسن بن هبة اللّه بن الحسن ابن الدّوّاميّ ، أبو المعالي بن أبي عليّ .

هامش
- المجدد ، كما دل المستفاد للحسامي ، الترجمة 188 ، وسبط ابن الجوزي في مرآة الزمان 8 / 512 ، والمنذري في التكملة 1 / الترجمة 640 ، وأبو شامة في ذيل الروضتين 30 ، وابن الساعي في الجامع المختصر 9 / 85 ، والنجيب عبد اللطيف في مشيخته ، الورقة 34 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 1160 ، وسير أعلام النبلاء 21 / 352 ، والعبر 4 / 306 ، وميزان الاعتدال 4 / 292 ، وابن شاكر في عيون التواريخ 12 / 167 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 3 / 300 ، والعيني في عقد الجمان 17 / الورقة 276 ، وابن حجر في لسان الميزان 6 / 188 ، وابن تغري بردي في النجوم 6 / 181 ، وابن العماد في الشذرات 4 / 338 . ( 1 ) ترجمه صاحب الكتاب المسمى بالحوادث 262 ( بتحقينا ) ، وابن الفوطي في الملقبين بعلم الدولة 4 / الترجمة 921 ، ويلقب أيضا « عز الكفاة » كما في كتب الذهبي ، و « نظام الدين » كما في كتاب الحوادث . وترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 536 ، وسير أعلام النبلاء 23 / 230 ، والعبر 5 / 187 ، والأشرف الغساني في العسجد المسبوك 558 ، وابن العماد في الشذرات 5 / 233 .
ذيل تاريخ مدينة السلام — صفحة 89 | محمد بن سعيد بن الدبيثي