قلت : روى عنه يوسف بن خليل ونسبه الحمامي مخفّفا .
2730 - وهب « 1 » بن محمد بن وهب ، أبو الفتح الحربيّ .
سمع أبا البركات الأنماطي . قرأت عليه : أخبركم عبد الوهاب سنة سبع وعشرين ( وخمس مائة ) ، فذكر حديثا .
توفي في صفر سنة ست وتسعين وخمس مائة .
2731 - وفاء « 2 » بن أسعد بن النّفيس ابن البهيّ التّركيّ الأصل البغداديّ ، أبو الفضل الخبّاز .
سمع أبا القاسم بن بيان ، وأبا الخطّاب الكلوذاني ، ومحمد بن عبد الباقي الدّوري ، وغيرهم . سمع منه عمر القرشي . أخبرنا وفاء ، أخبرنا ابن بيان ، أخبرنا ابن الصّقر ، فذكر حديثا .
ولد سنة خمس مائة ، وتوفي في ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين .
قلت : روى عنه الموفّق ابن قدامة ، والبهاء عبد الرّحمن ، وأبو صالح الجيلي ، وهو من عوالي « 3 » شيوخ ابن الدّبيثي .
2732 - وجيه « 4 » بن هبة اللّه بن المبارك بن عليّ السّقطيّ ،
أبو العلاء
هامش
( 1 ) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال 3 / 618 ، والمنذري في التكملة 1 / الترجمة 517 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 1092 ، والمشتبه 414 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 5 / 455 ، وابن حجر في تبصير المنتبه 3 / 855 .
( 2 ) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 622 ، والعبر 4 / 237 ، وابن العماد في الشذرات 4 / 263 .
( 3 ) قال شيخنا العلامة : قوله « من عوالي شيوخ ابن الدبيثي » فيه لحن ، هو جمعه « العالي » للرجل على « العوالي » ، ولا يجوز لأنه جمع فاعل لغير الرجل ، وجمع فاعلة للمرأة وغيرها من الأشياء والحيوان ، فالصواب : « فهو من شيوخ ابن الدبيثي العالين » أو « فإسناده من عوالي أسانيد ابن الدبيثي » .
( 4 ) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 384 .