توفي صالح هذا يوم الجمعة تاسع شوّال سنة اثنتين وست مائة ، وقد بلغ التّسعين أو جاوزها .
1572 - صالح « 1 » بن عليّ بن النّفيس بن عليّ بن محمد بن محمد بن الأخضر ، أبو طالب المعروف بابن الخطيب .
من أهل الأنبار ، أحد عدولها .
سمع بالأنبار من عمّ أبيه أبي نصر يحيى بن عليّ . وهو من أهل بيت معروفين بالرّواية والتّحديث . قدم علينا بغداد مرارا كثيرة وكتبنا عنه بها .
قرأت على أبي طالب صالح بن عليّ بن النّفيس الأنباري ببغداد ، قلت له :
أخبركم عمّ والدك أبو نصر يحيى بن عليّ بن محمد الخطيب قراءة عليه وأنت تسمع بالأنبار ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبي أبو الحسن عليّ بن محمد بن محمد الخطيب الأقطع ، قال : أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي ، قال :
حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن مخلد بن حفص العطّار إملاء ، قال : حدثنا الحسن ابن عرفة ، قال : حدثنا إسماعيل بن عيّاش ، عن عمارة بن غزيّة الأنصاري ، عن أبي الزّبير ، عن جابر بن عبد اللّه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من أعطي عطاء فوجد فليجز به ، فإن لم يجد فليثن به ، فإنه إذا أثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ، ومن تحلّى بما لم يعط فهو كلابس ثوبي زور » « 2 » .
هامش
( 1 ) ترجمه المنذري في التكملة 2 / الترجمة 976 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 13 / 76 ، والمختصر المحتاج 2 / 106 .
( 2 ) إسناده ضعيف ، إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير أهل بلده ، وعمارة بن غزية ليس منهم ، وقد أخطأ في إسناد هذا الحديث فجعله عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر ، حيث خالفه يحيى بن أيوب فرواه عن عمارة بن غزية ، عن شرحبيل بن سعد ، عن جابر ، وهو المحفوظ ، قال أبو زرعة الرازي عن حديث إسماعيل بن عياش : « هذا خطأ ، إنما هو عن عمارة بن غزية عن شرحبيل عن جابر عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم » ( العلل لابن أبي حاتم 2569 ) ، ونظرا لضعف شرحبيل بن سعد ( كما بيناه في تحرير التقريب ) فقد جاء مبهما -