تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذيل تاريخ مدينة السلام — صفحة 378

مساهمون:

ص٣٧٨
قرأت على أبي القاسم بن معالي الغرّاد ، قلت له : أخبركم أبو القاسم هبة اللّه بن محمد بن عبد الواحد الكاتب قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو عليّ الحسن بن عليّ بن محمد الواعظ قراءة ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال ( حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، قال ) « 1 » : حدثني أبي ، قال « 2 » : حدثنا ابن نمير ، قال : أخبرنا سفيان ، عن عبد اللّه بن السّائب ، عن زاذان ، قال : قال عبد اللّه بن مسعود : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ للّه عزّ وجل في الأرض ملائكة سيّاحين يبلّغوني من أمّتي السّلام » « 3 » . ذكر القاضي عمر القرشي في « معجمه » أنّه سأل أبا القاسم ابن شدّقيني عن مولده فذكر ما يدلّ أنّه في سنة ست عشرة وخمس مائة . قلت : وتوفّي في شهر ربيع الآخر من سنة ست مائة ، ودفن بمقبرة باب
هامش
( 1 ) ما بين الحاصرتين إضافة مني كأنه سقط من الأصل ، ولا يصح الإسناد من غيرها ، فأبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان هو القطيعي راوي « المسند » عن عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه . ( 2 ) مسند أحمد 1 / 387 . ( 3 ) حديث صحيح ، ابن نمير هو عبد اللّه بن نمير ، وسفيان هو الثوري ، وزاذان هو أبو عمر الكندي . أخرجه ابن المبارك في الزهد ( 1028 ) ، وعبد الرزاق ( 3166 ) ، وأحمد 1 / 441 و 452 ، والدارمي ( 2777 ) ، والنسائي في الصلاة من المجتبى 3 / 43 وفي الصلاة من الكبرى ( 1205 ) ، وفي عمل اليوم والليلة ( 66 ) ، وفي الملائكة من الكبرى أيضا كما في تحفة الأشراف 6 / 270 حديث 9204 ، وإسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ( 21 ) ، والبزار كما في الزوائد ( 845 ) ، والشاشي ( 825 ) و ( 826 ) ، والطبراني في الكبير ( 10529 ) و ( 10530 ) ، والحاكم 2 / 421 ، وأبو نعيم في الحلية 4 / 200 ، وفي أخبار أصبهان 2 / 205 ، والبغوي في شرح السنة ( 687 ) من طرق عن سفيان الثوري ، به . وله طرق أخرى عن عبد اللّه بن السائب كما هو موضح في المسند الجامع 12 / 177 حديث ( 9359 ) ، وتعليقنا على تاريخ الخطيب 10 / 150 .