الفقيه الكردي الذي كان بالنّظامية . وكان شيخا صالحا وفقيها مفتيا عارفا بمذهب الشّافعي ، ودفن بباب أبرز ، وكان استنابه ابن الشّهرزوريّ القاضي .
1228 - الحسن بن محمد بن الحسين ابن الخراسانيّ ، أبو عليّ بن أبي منصور .
من أهل باب المراتب ، من بيت مشهور بالرّواية قد حدّث منهم جماعة .
سمع أبا بكر أحمد بن عليّ بن بدران الحلوانيّ ، وروى عنه . سمع منه القاضي عمر بن عليّ القرشيّ ، وأخرج عنه حديثا في « معجم شيوخه » .
أنبأنا الحافظ أبو المحاسن عمر بن أبي الحسن الدّمشقي ، قال : أخبرنا أبو عليّ الحسن بن محمد ابن الخراساني ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن عليّ بن بدران المقرئ ، قال : أخبرنا القاضي أبو الطّيّب طاهر بن عبد اللّه الطّبري .
وأخبرناه أبو محمد عبد الغني بن الحسن ابن العطّار الهمذاني والقاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار الواسطي ، قدما علينا قراءة عليهما ، قالا : أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن محمد بن عبد الواحد قراءة عليه ، قال : أخبرنا القاضي أبو الطّيّب طاهر بن عبد اللّه بن طاهر الطّبري ، قال : أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو العباس أحمد بن عمر بن شريح ، قال : حدثنا أبو يحيى الضّرير محمد بن سعيد ، قال : حدثنا عبيدة ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن عليّ ابن أبي طالب رضي اللّه عنه ، قال : كنت رجلا مذّاء فكنت أكثر من الاغتسال ، فسألت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقال : يكفيك منه الوضوء « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، لكن قوله : « فسألت النبي صلّى اللّه عليه وسلّم » غير محفوظ ، لأن المحفوظ من هذا الوجه :
« فأمرت رجلا فسأل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم عنه » ، والرجل هذا هو المقداد بن الأسود ، كما في غير هذه الرواية ، وإنما فعل ذلك بسبب كونه زوج ابنته فاطمة .
أخرجه أحمد عن عبيدة بهذا الإسناد ( 1 / 110 ) . وأخرجه البزار ( 451 ) ، والنسائي في المجتبى 1 / 214 ، وابن خزيمة ( 23 ) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1 / 46 من -