المقرئ وغيره ، وحدّث بها في سنة سبع وعشرين وخمس مائة عن عمه أبي عبد اللّه وبواسط عن أبي الخير الغسّال وغيره .
وروى لنا عنه جماعة منهم : أبو الفتح الفرضي ، وأبو نصر محمد بن يحيى القاضي ، وأبو طالب عبد الرّحمن بن محمد الهاشميّ .
قرأت على عبد الرّحمن بن محمد بن عبد اللّه الهاشميّ ، قلت له : أخبركم أبو محمد الحسن بن عليّ بن محمد بن السّوادي بقراءتك عليه ، فأقرّ به ، قال :
أخبرنا أبو الخير المبارك بن الحسن بن أحمد الغسّال بقراءتي عليه بمدينة السّلام في سنة عشر وخمس مائة . وأخبرناه عاليا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهّاب ابن سعد التّاجر بقراءتي عليه ، قلت له : أخبركم أبو الخير المبارك بن الحسين بن أحمد الغسّال قراءة عليه وأنت تسمع ، قال : حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد ابن الحسن الخلّال ، قال : حدثنا يوسف بن عمر القوّاس ، قال : حدثنا محمد بن صالح الجواربي ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ، قال :
حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، عن علّاق بن مالك ، عن أبان بن عثمان ، عن أبيه عثمان بن عفّان ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ اللّه تعالى ليشفّع يوم القيامة ثلاثة : الأنبياء ثم العلماء ثم الشّهداء » « 1 » .
قرأت بخط أبي محمد ابن السّوادي : مولدي في ليلة ثاني عشر ذي القعدة سنة تسع وسبعين وأربع مائة .
وسمعت أبا الفتح عبد الوهّاب بن الحسن الفرضي ، يقول : توفّي في سابع عشري شهر رمضان من سنة ست وستين وخمس مائة ، وصلّينا عليه في صبيحتها
هامش
( 1 ) موضوع ، وآفته عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص متروك ، ورماه أبو حاتم بالوضع .
أخرجه ابن ماجة ( 4313 ) ، والعقيلي في الضعفاء 3 / 367 ، وابن عبد البر في جامع بيان العلم 1 / 30 ، والمزي في تهذيب الكمال 22 / 552 .