ثمان وخمسين وخمس مائة ، وحدّث بها عن أبي العلاء صاعد « 1 » بن سيّار الإسحاقي . هكذا ساق عبيد اللّه بن عليّ المارستاني ذكر هذا الرجل بعد الأول وجعلهما اثنين ، وفرّق بينهما في ذكر من حدّثا عنه مع اتحاد اسميهما ونسبهما في الأب والجد . والأشبه أنهما رجل واحد ، لا كما ذكر ، وهو المشهور بين أهل أصبهان ، اللّهم إلا أن يكون الآخر منهما أخا للأول ويكون اسم كل واحد منهما « محمدا » ومثل ذلك كثير . بقي اتفاقهما في الكنية وذلك يدل على اتحادهما ، واللّه أعلم .
قال عبيد اللّه بن عليّ : وتوفي محمد بن حامد هذا في شعبان سنة ست وسبعين وخمس مائة بأصبهان .
هما واحد حققت ذلك « 2 » .
160 - محمد « 3 » بن حامد بن عبد المنعم بن أبي القاسم ، أبو الماجد ابن أبي الفخر .
من أهل أصبهان أيضا ، قدم بغداد في سنة ست وخمسين وخمس مائة ، وحدّث بها عن فاطمة بنت عبد اللّه الجوزدانية ؛ سمع منه جماعة منهم : القاضي عمر بن عليّ القرشي ، وغيره .
أنبأنا أبو المحاسن بن أبي الحسن ، ومن خطه نقلت ، قال : أخبرنا أبو الماجد محمد بن حامد بن عبد المنعم المضريّ الأصبهانيّ ، قدم علينا ، بقراءتي
هامش
( 1 ) توفي سنة 520 ه وترجمته في : ابن الجوزي : المنتظم 9 / 262 ، والذهبي : العبر 4 / 46 ، وابن العماد في الشذرات 4 / 61 .
( 2 ) هذه العبارة في أصل النسخة وكذلك في النسخة الباريسية التي استرجحنا أنها منقولة عن نسخة شهيد علي باشا . ولعل المؤلف أضافها بعد تأليف الكتاب بمدة ، أو في نشرته الأخيرة .
( 3 ) ترجمه المنذري في التكملة 2 / الترجمة 898 ، واختاره الذهبي في مختصره 1 / 43 ، وترجمه في تاريخ الإسلام 13 / 46 .