هل أنا ومالي إلا لك يا رسول اللّه ، وسمع فضائل القرآن لأبى عبيد ، من أبى زيد الواقد بن الخليل الخليلي ، سنة ثمانين وأربعمائة بروايية عن الزبير بن محمد عن ابن مهروية ، عن علي بن عبد العزيز عنه .
وسمع كتاب اللباب للحافظ محمد بن أبي طاهر المقدسي ، منه سنة ست وتسعين وأربعمائة ، وهو على مثال الشهاب للقضاعي لكنه رتبه على حروف المعجم ، وكان على العصارى قد ثفقه على الامامين أبى نصر بن الصباغ وأبي إسحاق وشيرازي ، والأئمة ورأيت بخطه ، كان شيخنا الامام يعنى أبا إسحاق الشيرازي ، يفتى في مسئلة الدور .
يقول ابن شريح ، ويقول نص الشافعي رضى اللّه عنه عليه في مواضع ، وكان شيخنا أبو نصر بن الصباغ ، ينكر ذلك وأيضا عن أبي الطيب بن سلمة ، تخريج قول في أن الكفارة لجماع رمضان يجوز تقديمها على الجماع ، وأن المحرم له تقديم الكفارة على قتل الصيد ، وعن صاحب التقريب قول أن الفاسق إذا تاب يقبل شهادته المردودة كالعبد إذا عتق والصبى إذا بلغ .
علي بن الحسن بن علي المرواني أبو الحسن ،
سمع الخليل بن عبد اللّه الحافظ ، جزأ من مسموعاته ، وفيه ثنا أبو علي الخضر بن أحمد بن الخضر الفقيه ثنا أبو القاسم العباس بن الفضل بن شاذان المقرئ ، ثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ . ثنا سليمان بن حرب ، ثنا الأسود بن شيبان ، عن خالد بن سمير .