أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم قدم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال قد أبد لكم اللّه عز وجل بهما يومين يوم الفطر ويوم النحر ، موسى بن سهل هو أبو عمران الوشاء قال ابن أبي حاتم ، كتبت عنه وكتب إلى وهو صدوق ، ومحمد بن عبد اللّه هو أبو بكر الشافعي وأحمد ابن عبد اللّه بن الحسين أبو عبد اللّه المحاملي الضبي .
عبد الحميد بن عبد القديم بن أبي الفتوح بن عمران ،
سمع عمه أبا حامد عبد اللّه بن أبي الفتوح بن عمران ، ووالدي وأقرانهما وسمع التصحيف والتحريف لأبى أحمد العسكري ، من أبى محمد طاهر بن أحمد النجار ، سنة ثمان وستين وخمسمائة .
عبد الحميد بن عبد القديم بن مسعود أبو سعيد المرزى
من المتوسمين بالعلم سمع الحديث ، وأجاز له عيسى بن يوسف المغربي أن يروى عنه التجريد لرزين مسعود بسماعه منه .
عبد الحميد بن عبد الكريم بن عبد الحميد بن علي بن أبي الفتح ابن إسماعيل أبو شكر الحنفي
ويقال أبو زرعة كان أحد فقهاء أصحاب الرائ المعتبرين ، فيما بينهم ، يعظ ويناظر ، ويرجع إلى قوله أصحابه في البلد والنواحي ، وكان إليه إمامة مسجدهم الجامع ، وسمع الحديث من الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ ، وسمع النسطوريات ، من الأمير الزاهد خمارتاش سنة احدى وخمسمائة وله عقب من أهل الفقه والمعرفة .
عبد الحميد بن محمد بن علي بن أبي معاذ القزويني أبو الرشيد
يعرف بالكبيا كان طبري الأصل ، تفقه بقزوين ، ثم بخراسان ، وسمع بها الحديث