« [ 860 ] » أمّ شملة : هي الشمس . وقيل الدنيا ، وهي ريح الشمال . يقولون : أمست أمّ شملة باردة .
« [ 861 ] » أمّ شنبل : هي القبلة .
« [ 862 ] » أمّ الشؤون : هي الدماغ . قال ( أ ) :
هم ضربوك أمّ الرأس حتى * بدت أمّ الشؤون من العظام
« [ 863 ] » أمّ شيبان : هي القلّية .
« [ 864 ] » أمّ شبقونة : طائر يكون مع الحمر والغنم يأكل الذبان .
الأبناء
« [ 865 ] » بنو شاب قرناها : هم قوم من العرب . أنشد سيبويه ( أ ) :
كذبتم وبيت اللّه لا تأخذونها * بني شاب قرناها تصرّ وتحلب
أي : يا بني من يقال لها هذا الشيء ، لا نزوّجكم كريمتنا . ومعناه : أنها كانت تصرّ أخلاف النوق وتحلبها .
وصرّها : شدها بالصرار ، وهو عود يترك على خلف الناقة لئلا يرضعها فصيلها .
« [ 866 ] » ابن شامّة الوذر : هو سبّ وذمّ . يقال لمن يشتم ويصغّر أمره . والوذر ،
هامش
( [ 860 ] ) ثمار القلوب ص 262 ، وتهذيب اللغة 15 : 633 ، والمخصص 13 / 188 .
( [ 861 ] ) اللسان : ( شنبل ) .
( [ 862 ] ) المخصص 13 / 183 وانظر تاج العروس : ( باب النون - فصل الشّين ) .
( أ ) البيت في طبقات فحول الشعراء ص 140 ، والمخصص .
( [ 863 ] ) اللسان : ( شيب ) .
( [ 864 ] ) انظر تاج العروس : ( باب القاف - فصل الشين ) ، وحياة الحيوان 2 / 59 ( أبو شبقونة ) وهو ينقل عن المرصع .
( [ 865 ] ) اللسان : ( شيب ، وقرن ) ، وهم قبيلة .
( أ ) البيت ورد في كتاب سيبويه 1 : 259 واللسان ( قرن ) .
( [ 866 ] ) انظر تاج العروس : ( باب الرّاء - فصل الواو ) ، والصحاح : ( وذر ) .