سفرت كي تزوّد الطّرف « 1 » منها * نظرة حين آذنت بالتّنائي « 2 »
وأرت أنّها من الوجد « 3 » مثلي * ولها للفراق مثل بكائي
فتباكت ودمعها كسقيط الطّلّ * في الجلّنارة الحمراء
وحكى كلّ هدبة « 4 » لي قناة * أنهرت « 5 » فتق طعنة نجلاء « 6 »
فترى الدّمعتين في حمرة اللّو * ن سواء وما هما بسواء
خدّها يسبغ « 7 » الدّموع ودمعي * يصبغ الخدّ ثانيا بالدّماء
خضب الدّمع خدّها باحمرار * كاختضاب الزّجاج بالصّهباء
يا صفيّي « 8 » من الأخلّاء والعيش * حرام الّا مع الأصفياء
لا تسلني من أين أقبل سقمي * وأنلني من أين أبغي شفائي
ومنها : يصف نزوله في المعسكر في خيمة رثّة وحالة غثّة :
ما ترى والمعسكر ياصا * ح مضمّ للنّاس رحب الفناء
إنّني منه في ذرى « 9 » معشر غر * ر وأبناء دولة غرّاء
نازل « 10 » وسطهم « 11 » وان كنت منهم * عند فضل « 12 » التّقريب والإدناء
مثل ما في القرآن من سورة النّا * س ترى « 13 » بعد سورة الشعراء
لا التفات ولا سؤال عن الحا * ل ؛ ولا نظرة من الإرعاء « 14 »
هامش
( 1 ) . في ن ، والديوان : الصّب .
( 2 ) . في نسخة م : الثاني .
( 3 ) . في الأصل ، ن : المجد .
( 4 ) . الهدبة ، جمعها أهداب ، الشعرة النابتة على طرف الجفن .
( 5 ) . أنهرت : أئسعت .
( 6 ) . نجلاء : واسعة .
( 7 ) . في الأصل ، ن ، و ، م والديوان ؛ ونسخة ن : يصيغ ، ونقلنا صوابها من ط .
( 8 ) . في نسخة م : يا صفي .
( 9 ) . في الديوان ذرا .
( 10 ) . في الديوان : نازلا .
( 11 ) . في نسخة ط : نازلا .
( 12 ) . في الديوان : عند قصد التقريب والأدناء .
( 13 ) . في الديوان : يرى .
( 14 ) . الإرعاء : الإبقاء على أخيك كما في الديوان 1 / 21 .