لئن كنت أوحشت « العراق » ، لقد غدا * ل « مكّة » أنس في القلوب معشّق
ونالت بها منك المنى ، إذ دخلتها * ورحت وواديها بفضلك ينطق
وأبدى لك « البيت الحرام » بشاشة * بها أرج ، من طيب نشرك ، يعبق « 115 »
ولمّا استلمت « الرّكن » ، زاد بهاؤه * وكاد ، بما مسّته يمناك ، يورق
ولو نطقت أعلام « مكّة » لانتشت * بما علمت ، تثني عليك وتصدق
وقضّيت ما قضّيت في كلّ موقف * وحجّك مبرور ، وأنت موفّق « 116 »
ودون الّذي تخشى ، ولا مسّك الرّدى ، * دعاء ، بأعناق السّماء معلّق
يبيت وجيد الليل منه ممسّك * ويضحي ونحر الصّبح منه مخلّق « 117 »
* * * وأورده ( السّمعانيّ ) « 118 » في كتابه الموسوم ب « المذيّل » « 118 » ، وأثنى
هامش
المسانّ ، واحدها ناب . وما حنّت النيب : يراد به التأبيد ، لأن الحنين طبيعة ملازمة للنوق .
( 115 ) الأرج : فوح الطيب . النشر : الريح الطيبة .
( 116 ) حج مبرور : مقبول .
( 117 ) ممسّك : مطيب بالمسك . مخلّق : مطيب بالخلوق ، وهو ضرب من الطيب ، أعظم أجزائه الزعفران .
( 118 ) ذكرتهما في 1 / 13 .