ذلك بخطه ، وعن أبي محمد بن عبيد اللّه الحجري ، وأبي بكر بن الجد الحافظ ، زاد الشيخ في الذيل : أبا بكر بن خير ، وغيرهم ، وكان نبيها ، متصرفا في فنون من العلم ، متقنا لها ، يتناولهم من ذلك حسن التهدي ، وقفت له على تأليف سماه " فضل المقال في الموازنة بين الأعمال " تكلم فيه مع أبي عبد اللّه الحميدي ، وشيخه أبي محمد بن حزم ، فأجاد فيه وأحسن ، وأتى بكل بديع وأتقن ، وهو من بيت علم وطلب ، وقد تقدم ذكر جده ، وذكر الشيخ في الذيل : أنه شرح مقامات الحريري ، وذكر له غير ذلك ، ولي عقيل قضاء غرناطة ، وسجلماسة ، وبها توفي في صفر سنة 608 ه ، ذكر وفاته الشيخ في الذيل ، وذكر بعض شعره ، وكان من ذوي المشاركة والتفنن في العلوم - رحمه اللّه - .
من اسمه عباس
785 - عباس بن وليد ، أحسبه من أهل قرطبة « 1 »
يروى عنه محمد بن سحنون ، وعن محمد بن عبد الحكم ، وقد حدث عنهما ذكره أبو عبد اللّه بن عتاب ، قال : ولم أقف له على أكثر من هذا ، قال : ورأيت تأريخ سماع آداب الفطرة لابن سحنون عليه في سنة 273 ه .
786 - عباس بن عبد اللّه بن إبراهيم
كان بقرطبة ، له سماع ورواية عن الحافظ أبي جعفر البطروجي .
ومن مفترق الأسماء في هذا الحرف
787 - عاصم بن محمد التميمي المنقري ، من أهل أشبونة ، من أقصى غرب الأندلس
روى عن صهره الحاج الزاهد أبي علي الطيطل بن إسماعيل ، حدث عنه بالغريب المصنف ، وقد مر ذكر الطيطل ، حدث به عاصم هذا حفيده الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن الحسين بن عاصم ، ذكره ابن الزرقالة ، نقلته من خطه .
788 - العز بن محمد بن بقنة ، من أهل قرطبة ، وأصله من العدوة ، يكنى أبا تميم
أخذ بقرطبة عن أبي القاسم بن الإفليلي كثيرا من كتب اللغة والآداب ، وكان حافظا لها ،
هامش
( 1 ) التكملة / 2445 ، الذيل والتكملة / 214 .