اصبغ الحجاري ، عن محمد بن قاسم ، عن النسائي ؛ وكان سماع محمد بن قاسم وأبي بكر بن الأحمر واحدا ، غير أن في نسخة محمد بن قاسم كتاب فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه وخصائصه وكتاب الاستعاذة ، وليسا عند ابن الأحمر ؛ واما رواية حمزة بن محمد الكناني رحمه الله عنه فحدثني بها أبو محمد بن عتاب رحمه اللّه إجازة فيما كتب به إلي ، قال : أخبرني بها أبي رحمه الله عن أبي عبد الله محمد ابن سعيد بن نبات وأبي عثمان سعيد بن سلمة ، قالا : نا أبو عبد اللّه محمد ابن أحمد بن يحيى بن مفرج القاضي ، قال : نا أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي بن العباس الكناني ، قال : نا أبو عبد الرحمن النسائي رحمه الله ؛ قال أبو محمد بن عتاب رحمه اللّه : وحدثني بها أيضا أبو عمر يوسف بن عبد اللّه بن عبد البر وأبو عمر أحمد بن محمد بن يحيى بن الحذاء رحمهما اللّه ، إجازة ، قالا : نا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن أسد ، قال : نا حمزة بن محمد ، قال : نا النسائي رحمه اللّه ؛ وحدثني بها أيضا الشيخان أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز اللخمي وأبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر القيسي رحمهما اللّه ، قالا : نا أبو علي حسين بن محمد الغساني ، قال : قراتها على أبي القاسم حاتم بن محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي في أصل أبي محمد الأصيلي ، وحدثني به عن أبي الحسن علي بن محمد بن خلف القابسي الفقيه ، عن أبي القاسم حمزة بن محمد بن العباس الكناني ، عن النسائي ، سوى كتاب الخيل فان الشيخ أبا الحسن القابسي رواه عن أبي الحسن محمد بن عبد الله بن زكرياء بن حيوية النيسابوري عن النسائي ، والجزء الأول من الحج فإنه رواه عن أبي علي الحسن بن بدر بن أبي هلال وأبي علي الحسن بن الخضر
فهرسة ما رواه عن شيوخه من الدواوين المصنفة في ضروب العلم وأنواع المعارف — صفحة 112
مساهمون: أبي الخير الإشبيلي
ص١١٢