القاضي أبو مروان عبد الملك بن عبد العزيز اللخمي الباجي سماعا عليه مرة وثانية ، قال : حدثني بها أبي وعماي أبو عمر احمد وأبو عبد اللّه محمد وابن عمي الفقيه أبو محمد عبد اللّه بن علي بن محمد ، قالوا كلهم : حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن عبد اللّه الفقيه ، قال : نا أبو العلاء عبد الوهاب ابن عيسى بن ماهان البغداذي سماعا عليه مع أبي رحمه اللّه بمصر ، قدمها علينا ، قال : نا أبو بكر أحمد بن محمد بن يحيى الفقيه على مذهب الشافعي المعروف بالأشقر بنيسابور ، قال : نا أبو محمد أحمد بن علي بن الحسين بن المغيرة بن عبد الرحمن القلانسي ، قال : نا أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري رحمه اللّه ؛ وحدثني بها أيضا أبو بكر محمد ابن أحمد بن طاهر القيسي المذكور سماعا عليه وإجازة على نحو ما تقدم ، قال : نا أبو علي حسين بن محمد بن أحمد الغساني ، قال :
حدثني بها القاضي أبو عمر أحمد بن محمد الحذاء التميمي قراءة عليه سنة 457 ، قال : نا أبي رحمه اللّه قراءة مني عليه سنة 395 ، قال : نا أبو العلاء عبد الوهاب بن عيسى بن ماهان البغداذي ، قال : نا أبو بكر احمد ابن محمد الفقيه الأشقر ، قال : نا أبو محمد أحمد بن علي القلانسي ، قال : نا مسلم بن الحجاج ، حاشى ثلاثة اجزاء من آخر الكتاب ، أولها حديث عائشة في الافك . . . الحديث الطويل إلى اخر الديوان ، فان ابا العلاء ابن ماهان يروي ذلك عن أبي احمد الجلودي عن إبراهيم بن محمد بن سفيان عن مسلم بن الحجاج ؛ وحدثني بها أيضا الشيخ أبو محمد بن عتاب إجازة ، قال : نا أبو عمر بن الحذاء المذكور إجازة بالسند المتقدم ؛ قال : وحدثني بها / أبي محمد بن عتاب رحمه اللّه قراءة عليه وانا اسمع غير مرة ، قال : نا أبو القاسم أحمد بن فتح ، قال : نا أبو العلاء بن ماهان
فهرسة ما رواه عن شيوخه من الدواوين المصنفة في ضروب العلم وأنواع المعارف — صفحة 101
مساهمون: أبي الخير الإشبيلي
ص١٠١