عامر بن فهيرة غلاما لعبدة « 1 » بن الطفيل - وهو أخو عائشة لأمها - وكانت لأبي بكر منحة « 2 » ، فكان يروح بها ويغدو عليهم « 3 » ، ويصبح فيدّلج إليهم ، ثم يسرح ، فلا يفطن له أحد من الرّعاء .
فلما خرجا يعني خرجا به معهما يعقبانه حتى قدم المدينة . فقتل عامر بن فهيرة يوم بئر معونة .
أخرجه البخاري « 4 » عن عبيد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة .
1332 - أخبرنا محمد بن محمد بن عبد اللّه بن أبي سهل بن أبي طلحة ، أبو طاهر بن أبي بكر السّنجي الفقيه المؤذن « * » ،
بقراءتي عليه بمرو الشاهجان ، قال : أبنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه المديني المؤذّن ، قراءة عليه بنيسابور ، أبنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد المزكّي ، نا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ ، ثنا إبراهيم بن عبد اللّه السّعدي ، أبنا محمد بن عبيد ، ثنا الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن جرير بن عبد اللّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
« من لا يرحم الناس لا يرحمه اللّه » .
أخرجاه « 5 » من طرق من حديث الأعمش .
هامش
( 1 ) كذا كتب الاسم في الأصل وفوقه ضبة ، لأنه في رواية البخاري « عبد اللّه » .
( 2 ) أي شاة ينتفع بلبنها ويعيدها . النهاية في غريب الحديث 4 : 364 .
( 3 ) في الأصل « عليها » وفوقها ضبة . والمثبت أعلاه من صحيح البخاري .
( 4 ) الحديث رقم 3866 في المغازي ، باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبئر معونة . . .
( * ) ولد سنة 462 ، وتوفي سنة 548 . الأنساب 7 : 166 ، والمنتظم 10 : 155 ، وسير أعلام النبلاء 20 : 284 ، والمشتبه 1 : 349 ، والعبر 4 : 132 ، وتوضيح المشتبه 5 : 33 ، وطبقات السبكي 6 : 187 ، ومرآة الجنان 3 :
291 ، وشذرات الذهب 4 : 150 .
( 5 ) البخاري برقم 6941 في التوحيد ، باب قول اللّه تبارك وتعالى« قُلِ ادْعُوا اللَّهَ-