أحمد بن عبد الرحيم ، أبنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حيّان ، ثنا أبو الحسن علي بن جبلة قال : قرأ علينا الحسين بن حفص قال : ثنا سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبّان ، عن رافع بن خديج ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قال :
« لا قطع في ثمر ولا كثر » والكثر الجمّار وهو شحم النّخل .
هذا حديث محفوظ من حديث يحيى ، رواه جماعة عنه « 1 » .
1319 - أنشدنا محمد بن محمد بن أحمد بن القاسم ، أبو السعادات بن الرسولي البغدادي « * » ،
بنيسابور لنفسه : [ من البسيط ]
بان الحبيب فقل لي كيف « 2 » أصطبر * إذا ترحّل عني السّمع والبصر
يا عاذلي أنت غرّ غير معترف * أغريتني بغرامي والهوى غرر
لو كنت تعلم ما تأتي وما تذر * لكنت من لوم أهل الحبّ تعتذر
1320 - أخبرنا أخبرنا محمد بن محمد بن أحمد ، أبو « 3 » البصري
، إجازة ، . . . .
1321 - أخبرنا محمد بن محمد بن أسد ، أبو غالب العكبري المكتب ،
بقراءتي عليه ببغداد / قال : أبنا أبو الحسين عاصم بن الحسن بن محمد العاصمي قال : أبنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد اللّه بن
هامش
( 1 ) أخرجه الترمذي برقم 1449 في أبواب الحدود ، باب ما جاء لا قطع في ثمر ولأكثر ، وأبو داود برقم 4388 و 4389 في الحدود ، باب ما لا قطع فيه ، والنسائي 8 : 87 ، الحديث رقم 4967 قطع السارق ، باب ما لا قطع فيه ، وابن ماجة برقم 2593 في الحدود ، باب لا يقطع في ثمر ولا كثر .
( * ) توفي سنة 544 . الأنساب 6 : 120 ، وطبقات السبكي 6 : 178 ، والوافي بالوفيات 1 : 154 .
( 2 ) استدركت الكلمة في هامش الأصل .
( 3 ) بياض في الأصل .