أخرجه البخاري « 1 » عن محمد بن عبد الرحيم ، ومسلم « 2 » عن أبي بكر الصّغاني ، كلاهما عن عفّان بن مسلم .
1310 - / أخبرنا محمد بن أبي القاسم بن عبيد اللّه ، أبو بكر الغولقاني المروزي « * » ،
إجازة ، . . .
1311 - أخبرنا محمد بن أبي القاسم بن علي بن حنّة « 3 » ، أبو بكر الأصبهاني المقرئ الصوفي « * * » ،
إجازة ، قال : أبنا أبو نصر إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد اللّه الكسائي المقرئ ، سنة ثمان وأربعين وأربع مائة ، أبنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان بن المقرئ ، ثنا محمد بن نصير بن أبان القرشي ، سنة ثلاث وثلاث مائة ، ثنا إسماعيل بن عمرو ، أبنا الحسن بن صالح ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم :
« من كان مصلّيا بعد الجمعة فليصلّ أربعا » « 4 » .
1312 - أخبرنا محمد بن كامل بن ديسم بن مجاهد ، أبو الحسين المقدسي الجذامي ثم النضري « * * * » ،
بقراءتي عليه بدمشق ،
هامش
( 1 ) الحديث رقم 1333 كتاب الزكاة ، باب وجوب الزكاة .
( 2 ) الحديث رقم 14 في كتاب الإيمان ، باب الإيمان الذي يدخل به الجنة وأن من تمسك بما أمر به دخل الجنة .
( * ) ولد في حدود سنة 450 ، وتوفي سنة 530 . التحبير 2 : 266 ، وطبقات السبكي 7 : 30 . وتبصير المنتبه 1 : 402 .
( 3 ) في الأصل « جنة » خلافا لما في المراجع ، فلعل النقطة تحت الحاء أثر من علامة إهمال ممسوحة .
( * * ) توفي سنة 514 ، التحبير 2 : 266 ، والوفيات 50 ، والاستدراك لابن نقطة 114 / أ ، وتبصير المنتبه 1 : 402 .
( 4 ) انظره بلفظ أوفى في كنز العمال 7 : 749 ، الأحاديث 21224 و 21225 و 21226 .
( * * * ) ولد سنة 450 ونيف ، وتوفي سنة 536 . تاريخ مدينة دمشق 15 : 438 / ب -