الغازي « * » ، بقراءتي عليه بمرو قال : ثنا أبو العباس الفضل بن عبد الواحد بن عبد الصمد ، إملاء بنيسابور ، أبنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أبنا حاجب بن أحمد الطّوسي ، أبنا عبد اللّه بن هاشم ، أنا وكيع بن الجراح ، ثنا الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال :
جمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم بين المغرب والعشاء .
أخرجه مسلم « 1 » من حديث وكيع وغيره .
1281 - أخبرنا محمد بن علي بن منصور بن عبد الملك ، أبو منصور المعروف بابن القراء القزويني البغدادي المقرئ « * * » ، إجازة ، وأبو القاسم هبة اللّه بن محمد بن عبد الواحد ،
بقراءتي عليه ، قالا :
أبنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز ، أبنا أبو بكر / محمد بن إبراهيم بن عبد اللّه الشافعي ، ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي ، ثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك الأزدي البصري ، بمكة سنة تسع ومائتين ، ثنا عمران بن حدير ، عن عبد اللّه بن شقيق قال :
جاء رجل إلى ابن عبّاس فقال : الصلاة . فسكت . ثم قال :
الصلاة . فسكت . ثم قال : الصلاة . قال : لا أمّ لك تعلّمنا بالصلاة ؟ قد كنّا نجمع بين الصّلاتين على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في السفر .
هامش
( * ) ولد سنة 469 ، وتوفي سنة 538 . التحبير 2 : 197 ، ومعجم البلدان 2 :
399 وضبط النسبة منه ، وفي لب اللباب ضبطت خوجان بفتح أولها ، لكنها مضمومة في أصل المشيخة .
( 1 ) في الصحيح ، الحديث رقم 705 في كتاب صلاة المسافرين وقصرها ، باب الجمع بين الصلاتين في الحضر .
( * * ) توفي سنة 561 . المنتظم 9 : 241 ، والتدوين في أخبار قزوين 1 : 471 ، والوافي بالوافيات 4 : 178 ، وغاية النهاية 2 : 210 ، وتوضيح المشتبه 7 :
69 ، وتبصير المنتبه 3 : 1098 .