وهذا حديث في سنده انقطاع لأن يحيى لم يدرك معاذا « 1 » « 2 » .
462 - أخبرنا سعيد بن الفضل بن أحمد بن المميّز ، أبو الخير « * » ،
بقراءتي عليه بباب القصر محلة بأصبهان ، قال : أبنا أبو المظفّر محمود بن جعفر بن محمد الكوسج ، قراءة ، قال : أبنا عمّ والدي أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن جعفر بن أحمد ، قراءة عليه ، أبنا أبو إسحاق إبراهيم بن السّندي بن علي بن بهرام ، ثنا الزّبير بن بكّار ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزّهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن أبي أيّوب ، عن النّبي صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال :
أدب « لا يحلّ لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام ، يلتقيان ، فيصدّ هذا ويصدّ هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام » .
أخرجه البخاري « 3 » عن علي بن المديني ، ومسلم « 4 » عن أبي خيثمة وقتيبة وأبي بكر بن أبي شيبة ، عن ابن عيينة .
463 - أخبرنا سعيد بن أبي القاسم ، [ أبو الفضل ] الطبيب [ القرشي ] الهروي « * * » إجازة ، . . . . . . . . . . . .
. . .
هامش
( 1 ) مات يحيى بن يعمر قبل المائة وقيل بعدها ، تقريب التهذيب 598 ( 7678 ) ، ومات معاذ بن جبل سنة 18 ، تقريب التهذيب 535 ، وفي سند الروايات الأخرى رجل بين يحيى ومعاذ .
( 2 ) كتب عند هذا الموضع في هامش الأصل : « بلغت قراءة في الثاني والعشرين » .
( * ) ولد قبل سنة 470 ، وتوفي سنة 532 . التحبير 1 : : 305 .
( 3 ) في صحيحه برقم 5883 في الاستئذان ، باب السلام للمعرفة وغير المعرفة .
( 4 ) في صحيحه برقم 2560 كتاب البر والصلة والآداب ، باب تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي .
( * * ) توفي سنة 530 ظنا . التحبير 1 : 310 ، ومنه ما أضفته بين المعقوفات وموضعها في الأصل بياض .