[ 64 / ب ] رحم قطعتها أو / نفس ظلمتها . وأسألك غنى النفس » « 1 » .
ذو النون
408 - أخبرنا ذو النون بن أبي الفرج ، أبو الفرج الميهني الصوفي ،
بقراءتي عليه ببغداد ، أبنا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين بن زكريا المقرئ الصوفي ، أبنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزّاز قال : قرئ على عثمان بن أحمد الدقّاق قال : ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوّام قال : ثنا يزيد بن هارون ، أبنا سفيان بن سعيد ، عن منصور ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم
أدعية كان يعوّذ الحسن والحسين - رضي اللّه عنهما - يقول :
« أعيذكما بكلمات اللّه التامة ، من كلّ شيطان وهامّة « 2 » ، ومن كل عين لامّة « 3 » ويقول : « كان إبراهيم يعوّذ بها إسماعيل وإسحاق ، عليهم السلام » .
صحيح . أخرجه مسلم « 4 » عن عثمان ، عن جرير ، عن منصور .
هامش
( 1 ) أخرجوه عن وازع بن نافع العقيلي ، وهو ضعيف متروك الحديث . الضعفاء الصغير 117 ، والضعفاء والمتروكين 103 ، والكامل في الضعفاء 7 :
2556 .
( 2 ) الهامّة : كل ذات سمّ يقتل ، والجمع الهوامّ . فأما ما يسمّ ولا يقتل فهو السامّة كالعقرب والزنبور وقد يقع الهوامّ على ما يدبّ من الحيوان وإن لم يقتل كالحشرات . النهاية في غريب الحديث 5 : 275 .
( 3 ) لامة أي ذات لمم ، ولذلك لم يقل « ملمّة » وأصلها من ألممت بالشيء ، ليزاوج قوله « من شر كل سامة » ، النهاية في غريب الحديث 4 : 272 . وانظر تاج العروس ( لمم ) .
( 4 ) لم أجده في صحيح مسلم ، إنما أخرجه البخاري عن عثمان عن جرير عن -